Hay dos escrituras que se refieren a esto específicamente.
Tito 1: 2 “… con la esperanza de la vida eterna, que Dios, quien no miente, prometió antes del comienzo de los tiempos “. (NVI)
Este pasaje en Tito es parte de la apertura de una carta, y es una cláusula en un saludo. Las palabras griegas pertinentes son “ἀψευδής θεoς” que significa que Dios es “veraz, sin engaño”. La palabra se usaba en griego antiguo para decir que se podía confiar en un oráculo o una profecía. En este contexto, está diciendo que Dios es verdadero y confiable en cuanto a la promesa de “esperanza para la vida eterna (Tito 1: 1).
La traducción “Dios que no miente” podría traducirse mejor como “Dios que es absolutamente sincero” sobre sus promesas.
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Números 23:19 “Dios no es humano, que debe mentir, no es un ser humano, que debe cambiar de opinión. ¿Habla y no actúa? ¿Promete y no cumple? ”
El contexto aquí es que un gobernante le está pidiendo a un profeta independiente llamado Balaam que diga una profecía de condenación sobre Judá e Israel. Balaam es un profeta de Yahvé y Jehová le dice que bendiga a Judá y no los maldiga. Es Yahvé quien habla en Números 23:19 acerca de sí mismo diciendo que no dice una cosa y luego hace que sus profetas digan otra cosa.
El verbo hebreo está aquí para “mentira” es Kazab, que significa “mentir, decir una mentira” o “fallar o decepcionar”. Similar a la referencia de Tito, aquí significa que Dios es sincero acerca de su promesa, en este caso, la promesa es “bendecir” a Judá. Yahvé no “miente” prometiendo una cosa y haciendo otra, y Yahvé no cambia de opinión como a menudo lo hace un humano.
Muchas veces, cuando las personas citan el dicho de que “Dios no miente” se transforma en “La Biblia nunca miente” o “Lo que digo de Dios no es una mentira”. Ambos son giros ilícitos de lo que originalmente significa. La Biblia es un documento humano sobre experiencias espirituales con Dios, y no todo lo que contiene es la palabra de Dios, ya que incluso hay partes de la Biblia donde se dice que el Diablo está hablando (por ejemplo, Mt 4: 3, 6, 8-9) o claramente palabras humanas y no palabras de Dios (1 Corintios 7:12). Y hay muchas veces que las personas dan su propia interpretación de la Biblia y la comparan con lo que “Dios dice”, y luego dicen “Dios no puede mentir”.
La idea bíblica aquí es que Dios es fiel a lo que promete, ni más ni menos. Es una palabra de esperanza, no una de probar la inerrancia bíblica o la legitimidad de la interpretación de uno.