¿Es la felicidad una cosa real o solo una ilusión?

… Hay muchos reyes poderosos, líderes, eruditos eruditos, científicos, artistas, ingenieros, inventores, excavadores, arqueólogos, industriales, políticos, economistas, magnates de negocios y muchas deidades o semidioses más poderosos como Brahma, Siva, Indra, Candra, Surya, Varuna y Marut, quienes están protegiendo el interés de los asuntos universales de mantenimiento, en diferentes posiciones, y todos ellos son diferentes partes poderosas y parcelas del Señor Supremo. El Señor Supremo Sri Krisha es el padre de todas las entidades vivientes, que se encuentran en diferentes posiciones altas y bajas según sus deseos o aspiraciones. Algunos de ellos, como se mencionó particularmente anteriormente, están específicamente dotados de poderes por la voluntad del Señor. Una persona sensata debe saber con certeza que un ser vivo, por muy poderoso que sea, no es absoluto ni independiente. Todos los seres vivos deben aceptar el origen de su poder específico como se menciona en este versículo. Y si actúan en consecuencia, simplemente al cumplir con sus respectivos deberes laborales, pueden lograr la máxima perfección de la vida, a saber, la vida eterna, el conocimiento completo y las bendiciones inagotables. Mientras los hombres poderosos del mundo no acepten el origen de sus respectivos poderes, a saber, la Personalidad de Dios, las acciones de maya (ilusión) continuarán actuando. Las acciones de maya son tales que una persona poderosa, engañada por la energía material e ilusoria, se acepta erróneamente como todo en todo y no desarrolla la conciencia de Dios. Como tal, el falso sentido del egoísmo (a saber, yo y el mío) se ha vuelto demasiado prominente en el mundo, y existe una dura lucha por la existencia en la sociedad humana. La clase inteligente de hombres, por lo tanto, debe admitir al Señor como la fuente última de todas las energías y, por lo tanto, rendir homenaje al Señor por sus buenas bendiciones. Simplemente aceptando al Señor como el propietario supremo de todo, ya que Él es realmente así, uno puede lograr la máxima perfección de la vida. Sea lo que sea lo que una persona puede estar en la estimación del orden social de las cosas, si una persona trata de corresponder un sentimiento de amor hacia la Suprema Personalidad de Dios y está satisfecha con las bendiciones del Señor, inmediatamente sentirá la paz más alta de Dios. Mente por la que está anhelando vida tras vida. La paz mental, o en otras palabras, el estado mental sano, se puede lograr solo cuando la mente está situada en el servicio amoroso trascendental del Señor. Las partes y parcelas del Señor están dotadas de poderes específicos para prestar servicio al Señor, así como los hijos de un gran magnate de negocios tienen poderes específicos de administración. El hijo obediente del padre nunca va en contra de la voluntad del padre y, por lo tanto, pasa la vida muy pacíficamente en concordancia con el jefe de la familia, el padre. De manera similar, como el Señor es el padre, todos los seres vivos deben cumplir plena y satisfactoriamente el deber y la voluntad del padre, como hijos fieles. Esta misma mentalidad traerá de inmediato paz y prosperidad a la sociedad humana.

Srimad Bhagavatam 2.6.7

hare Krishna

Hace cinco minutos, fui al cementerio con mi familia para visitar al abuelo en Acción de Gracias.

Dejamos una manta de picnic, nos sentamos y hablamos.

Hablamos sobre nuestros recuerdos que deben haberse deslizado a través de las grietas de nuestros agitados horarios. Hablamos sobre mis planes futuros para la universidad y mis planes para regresar y ayudar a hacer el relleno el próximo año.

Y contra el cielo azul claro, me sentí feliz. No me sentí feliz cuando obtuve mi puesto de Presidente para NHS. Pensé que debería sentirme feliz, pero no lo hice. No me sentí feliz cuando ahorré suficiente dinero para comprar el auto nuevo que estaba comprando. Me sentí feliz entonces. Una silueta contra el cielo azul cristalino. Más menos, una silueta en un cementerio.

Lo que te estoy diciendo es esto: la felicidad no es una ilusión. Sin embargo, la definición de felicidad difiere con diferentes personas.

Puede ser un ideal, pero creo que la felicidad proviene de momentos de paz y gratitud. Trato de no buscar activamente la felicidad, sino dejar que la vida siga su curso y sea como sea, encontrar la gracia y la misericordia para permitirme un poco de felicidad.

Permítame tratar de responder esa pregunta desde un punto de vista filosófico :

La felicidad es una emoción, un estado mental, que la mayoría de los humanos se esfuerza por lograr.

Aristóteles argumentó que “la felicidad es el significado y el propósito de la vida, todo el objetivo y el fin de la existencia humana”. (Búsqueda de frases y refranes sobre la felicidad, 8.4.2017, 15:25)

La palabra de Aristóteles para la felicidad humana es eudaimonia . Eudaimonia es griega para “un buen espíritu (morador)”. (Eudaimonia – Wikipedia, 8.4.2017, 15:29).

¿Por qué la felicidad es incluso importante para nosotros, los humanos? Una de las teorías más famosas de Aristóteles es la doctrina de las cuatro causas . Afirmó que, para comprender completamente algo, para tener un verdadero conocimiento de algo, uno necesita conocer las cuatro causas de eso:

  1. La causa material: “aquello de lo cual”, por ejemplo, el bronce de una estatua.
  2. La causa formal: “la forma”, “el relato de lo que es”, por ejemplo, la forma de una estatua.
  3. La causa eficiente: “la fuente principal del cambio o descanso”, por ejemplo, el artesano, el arte de fundir la estatua en bronce, el hombre que da consejos, el padre del niño.
  4. La causa final: “el fin, que por el bien de lo que se hace”, por ejemplo, la salud es el fin de caminar, perder peso, purgar, medicamentos y herramientas quirúrgicas.

“(Aristóteles sobre la causalidad, 8.4.2017, 15:33)

Aristóteles además argumentó que la felicidad es la causa final de los humanos.

Por lo tanto, yo diría que la felicidad es real. Y si no, todavía tenemos que encontrar la causa final de los humanos.

Lo que podría ser importante para entender: sin el bien no hay mal. En otras palabras, el bien y el mal o el bien y el mal están en una conexión muy estrecha entre sí. Epicurius lo expresó así: el placer es simplemente la ausencia de sufrimiento. (Epicuro – Wikipedia, 8.4.2017, 15:45) Si sigues esa lógica, ¿por qué no debería ser real la felicidad? O déjame ponerlo así: ¿Crees que el sufrimiento es real? Si es así, entonces el placer (o la felicidad) también debe ser real.

Espero poder darle una perspectiva interesante de la filosofía griega y responder a su pregunta a su satisfacción :-).

Las emociones no son “cosas”. Son sentimientos. ¿Son los sentimientos reales? Bueno, si algo en absoluto es real para los seres vivos reales, los sentimientos son ciertamente reales.

A menos que, en lugar de eso, adoptemos un paradigma abstracto, basado en la investigación, de derivaciones analíticas … en cuyo caso podemos (bastante estúpidamente) referirnos a cualquier cosa que sea real para nuestra experiencia y que sea “solo una ilusión”.

Claro, es sólo una ilusión.

A una máquina.

O, quizás, una persona cuyos propósitos se cumplen al pretender que ser humano o inteligente, vivo o sensible … es en realidad “solo una falsa perspectiva”.

En primer lugar, te quiero.

La felicidad no es una cosa, como una piedra o un lápiz. Es la armonía de todas las partes trabajando juntas por un objetivo común. Al igual que un auto bien “sintonizado” que canaliza todo su esfuerzo para avanzar, todo haciendo su trabajo tal como fue diseñado, entonces uno podría llamar metafóricamente a ese auto “feliz”.

Estás compuesto de mente, corazón, cuerpo y espíritu. La mayoría de las veces, la mente se apropia de los otros cuatro aspectos, y no les permite funcionar de la forma en que fueron creados, principalmente porque la mente está llena de miedo, ira, duda o cualquier otra cantidad de emociones que la mente acumula. va por la vida

Pero si el motor no deja que las ruedas hagan su parte, o si el motor dice que la columna de dirección no es importante, tenemos un problema, ¿no es así?

Armoniza tu mente, cuerpo, corazón y espíritu para que vibren y se armonicen como un coro profesional que avanza hacia un objetivo común, ¡y BOOM! La felicidad, la paz, la alegría, el amor, la vida son completamente tuyos, sin cargo.

¡Gracias a Dios! (Él dice, “de nada”)

Gracias por tus preguntas Sammy!

Bendiciones

Actualmente estoy sufriendo de gran ansiedad y acabo de abandonar la escuela por un momento. Solía ​​estar motivado académicamente y siempre me esfuerzo por ser el mejor. Y mi status quo realmente me asusta. No me siento tan feliz como solía hacerlo.

Durante este período, pensé mucho en qué es exactamente la felicidad. El problema es que siempre he pensado que la felicidad es equivalente al éxito. Aunque he logrado mucho, no llamaría éxito (o felicidad) a mi condición actual.

Las personas tienen diferente definición de felicidad. Puede sentirse feliz con su artículo de A + math, o con su bebé recién nacido, o incluso con una paleta súper sabrosa. Pero la felicidad realmente existe. La razón por la que sentimos que podría ser una ilusión es que nos negamos mental o físicamente a buscarla. Es una cosa que vendría a nosotros y se desvanecería en poco tiempo. Pero son solo estos rápidos momentos de placer, alegría o éxtasis los que hacen la felicidad. Siempre debemos aprender a buscar la felicidad. La felicidad está a la vuelta de cada esquina de nuestra vida actual. No está en el pasado ni en el futuro. Siempre está ahí esperando que los encuentres.

Encontré este artículo en un importante periódico.

Cuando mi esposa y yo salimos de los vastos y extensos recintos de ese antiguo templo, que se dice tienen más de 2.000 años, en esa aldea anónima en un rincón de Tamil Nadu, noté que un mendigo solitario, debe estar en sus cincuenta años En cuclillas en la tierra cruda con un cuenco de mendigo en frente. Inusualmente, no hacía ningún llamamiento a la limosna, y estaba callado para sí mismo. El sol se ponía rápidamente y se hundía en el oeste profundo de abajo, y el rostro del mendigo estaba radiante en ese tono rojo crepuscular impulsado por el atardecer. Era una tarde fría. Éramos los únicos visitantes que quedaban por allí.

Cuando me acerqué a él con una moneda de dos rupias para caer en su tazón, vi una moneda de 10 rupias, con su anillo exterior de latón brillante y el disco interno de níquel, que se encontraba a unos pocos metros de él.

Señalando esa moneda desatendida, le pregunté si alguna vez lo había notado, esperando que se lanzara sobre ella, ya que eso se consideraría una recompensa. Su reacción me desconcertó sin fin.

Dijo tan silenciosa y suavemente como un trozo de pequeña nube blanca pasaría sobre el cielo, con una sonrisa irónica en su rostro, “Señor, me di cuenta hace mucho tiempo. No me pertenece. Alguien que lo perdió puede regresar y estará inmensamente contento de reclamarlo. ¿No es así?

Estaba aturdida y no podía creer que un buscador de caridad pudiera ser tan magnánimo. La curiosidad sacó lo mejor de mí. Le pregunté si le importaría si lo recogía y lo dejaba caer en su tazón. Él respondió negativamente, razonando que tanto él como yo pecaríamos al privar a su legítimo propietario de la oportunidad de recuperarlo.

A estas alturas estaba completamente confundido sobre su filosofía y perspectiva. No me arrepiento. Lo convencí de que preferiría ganarme el pecado, pero aún así lo recogería y lo dejaría caer en su tazón. Él respondió que no le gustaba disfrutar del fruto de mi pecado.

Yo estaba intrigado. ¡Dios mío! ¿Dónde encajar esta alma? ¿Entré en un asceta disfrazado? Me atraía más hacia él, a estas alturas. No quería dejarlo sin saber su paradero, aunque mi esposa me advirtió que estaba oscureciendo y que los alrededores parecían inseguros sin ningún movimiento humano a la vista. Le aseguré que nuestro conductor de automóvil estaba con nosotros y que el único sacerdote que estaba dentro del templo acudiría en nuestra ayuda en caso de que nos corriera algún peligro. Persistí con el mendigo. Quería saber de él: ¿qué pasaría si nadie viniera a reclamar la moneda? Pat vino su respuesta. “Entonces, un alma más merecedora y más necesitada que yo lo lograría”. ¿Me había topado con un verdadero hombre de Dios?

¿Qué estaba haciendo él? Dejé caer la moneda de dos rupias en su tazón. Su rostro se iluminó. Le pregunté si alguna vez iba al templo. Él dio una respuesta negativa. Añadió que tenía darshan de la deidad cada vez que era sacado del templo en procesión, generalmente tres veces en un año. Esto sonaba demasiado extraño para soportarlo. ¿Era él un ateo?

Le di rienda suelta a una duda persistente que me preocupaba. Buscando perdón, le pregunté: si dudaba en poner sus manos sobre algo que pertenecía a otro, que consideraba un pecado, ¿por qué estaba en la mendicidad, que también se consideraba pecado, más aún cuando podía? cuerpo Él me dio una sonrisa desapasionada y quitó el paño sucio que envolvía su cuerpo debajo de su torso.

La vista sacudió todo nuestro ser. Tenía las piernas torcidas más allá de la forma, y ​​su cuerpo descansaba sobre una tabla de madera con ruedas debajo para facilitar la movilidad. Maldié a mi indigna investigación sobre sus medios de subsistencia. Mi esposa me advirtió por ser incivilizado para obligarlo a desnudar sus nudosas extremidades.

Ahora estaba impaciente, ansioso por escuchar la historia de su vida. Le rogué que me lo hiciera saber. Dijo que nació con esas piernas y que fue abandonado cuando era un bebé en un orfanato en el pueblo cercano. Había 12 niños más como él en el orfanato. El cuidador abandonó el orfanato ya que los patrocinadores se secaron y las donaciones disminuyeron. Sus parejas en el orfanato fueron adoptadas por parejas sin hijos, pero nadie se adelantó a poseerlo. Lo dejaron cerca del templo cuando tenía 12 años, junto con el vehículo crudo hecho a instancias del cuidador para que lo llevara. Para entonces había caído gravemente enfermo. Vivía en la parte trasera del templo, fuera de su muro compuesto de 12 pies de altura, en una estructura de roca abandonada que lo protegía del sol y la lluvia.

¿Ganó lo suficiente para alimentarse? Había días en que tenía que ayunar cuando las colecciones eran escasas. Pero estaba contento de que sus necesidades de alimentos en la mayoría de los días se cumplieron.

Ya me sentía temblorosa y culpable. Buscando no ofenderse, le pregunté.

a él, si pudiera conseguir que lo admitieran en una casa de rehabilitación en cualquier ciudad cercana. Dijo que casi había vivido felizmente toda su vida en el templo, y que le gustaría respirar lo último que estaba allí.

Mi esposa y yo teníamos lágrimas en los ojos. No sabíamos cómo manejar la situación.

Murmuré un poco fuerte para ser audible para él, “Qué cruel destino podría ser”.

Él respondió: “Lo siento, me permito disentir, señor. Dios ha sido amable. Hay otros que sufren un peor destino. Tal vez, Dios tiene algo bueno para mí, por delante. Espero que me invite, para un descanso tranquilo “.

El ser humano se muestra reacio a las miserias y disfruta de la feliz situación. El ser humano puede compararse con un niño ignorante, que disfruta solo de los dulces y se muestra reacio a los chiles. Por lo tanto, tal ser humano es ignorante. El adulto mayor disfruta de dulces y chiles en las comidas. Del mismo modo, un alma realizada disfruta tanto de una situación feliz como de miserias en la vida. Por lo tanto, es solo la ignorancia, que es la incapacidad del arte de disfrutar . Dios creó este mundo con felicidad y miseria. La gente disfruta del cine, que contiene escenas agradables y escenas trágicas.

Del mismo modo, las personas disfrutan de platos dulces y platos calientes en las comidas. La gente disfruta del día y de la noche. La gente disfruta del caluroso verano y el frío invierno. Toda la vida y la creación están llenas de felicidad y miseria que se alternan. Si una persona puede disfrutar tanto los tiempos felices como las miserias en la vida, es igual a Dios. Puedes decir que Dios disfruta de la creación desde afuera. Dios también ingresa a la creación en forma de encarnación humana y disfruta tanto de los momentos agradables como de las miserias en la vida. Vemos esta verdad en la historia de la vida de Rama y Krishna. Por lo tanto, si siempre anhela la felicidad solamente y rechaza las miserias, es antinatural y también la ignorancia de un niño. El conocimiento del Gita predica que deberías disfrutar incluso de una gran miseria, que es el momento de la muerte.

Si disfrutas tanto de miserias como de situaciones felices, estás en un estado continuo de disfrute. Piensas que el disfrute continuo viene solo a través de los tiempos continuos de felicidad en la vida. No es correcto. Te aburres si solo te sirven platos dulces en las comidas. Aburrido es la miseria. Por lo tanto, la miseria es inevitable como el verano tras el invierno y el invierno tras el verano. Los indios denotan felicidad a través del enfriamiento. Los extranjeros representan la felicidad a través del calentamiento, que es el calor. Por lo tanto, la felicidad para uno es la miseria para el otro. ¿Cual es la razon? El extranjero está expuesto principalmente al invierno, que le aburre. Por lo tanto, para un extranjero, el calor es la felicidad. El indio está expuesto principalmente al verano y, por lo tanto, la atmósfera fresca es felicidad para él. Esta es una prueba práctica de que el disfrute no se limita solo a una escena feliz o trágica. Esto también demuestra que puedes disfrutar tanto la felicidad como la desdicha. Por lo tanto, es ignorancia pedirle a Dios que elimine la miseria y la sanción de la felicidad continua. La felicidad debe estar en el proceso de disfrute. Ya sea que se trate de la miseria o la felicidad, encontrará verdadera felicidad en el proceso de disfrute de ambos.

La felicidad no está en el plato dulce ni en el plato caliente. La felicidad está en el proceso de comer el plato, que puede ser caliente o dulce. Si se conoce este secreto de la vida, nunca rezarás a Dios por la eliminación de problemas y tensiones. Disfrutará de los problemas y las tensiones y, por lo tanto, no hay nada que orar a Dios por algo. Su oración a Dios debe ser debida a su atracción hacia Él por su excelente personalidad. Tu alabanza de Dios debe basarse en tu amor por su personalidad divina. Pero, hoy en día, encontramos a la mayoría de las personas orando a Dios por la sanción de platos dulces y continuos. Por lo tanto, el deseo de algo se rompe si conoces el secreto de este concepto . Por lo tanto, no tiene sentido desearle a alguien un feliz año nuevo porque la felicidad continua aburre y conduce solo a la desdicha . La aspiración a la felicidad continua durante todo el año se basa en la insensatez y la ignorancia.

En el año nuevo, debes orar a Dios pensando en su personalidad divina y sentirte atraído por su calidad divina. Al menos debes lograr una de Sus cualidades básicas, que es disfrutar de escenas felices y trágicas en la creación. En el día de Año Nuevo de Telugu, la gente generalmente toma dulces y artículos agridulces mezclados como ofrenda de Dios (Prasadam), que muestra el mismo concepto de disfrute de movimientos felices y trágicos en la vida. Este es el conocimiento divino en pocas palabras presente en todas las escrituras divinas de todas las religiones. Esta es la esencia del Gita predicado por el Señor Krishna. Disfrutó continuamente en su vida e incluso en la última situación, cuando fue asesinado por un cazador. Esta es la esencia para ser aprendida y practicada por cada ser humano en este mundo.

Las emociones no son “cosas”. Son sentimientos. ¿Son los sentimientos reales? Bueno, si algo en absoluto es real para los seres vivos reales, los sentimientos son ciertamente reales.

A menos que, en lugar de eso, adoptemos un paradigma abstracto, basado en la investigación, de derivaciones analíticas … en cuyo caso podemos (bastante estúpidamente) referirnos a cualquier cosa que sea real para nuestra experiencia y que sea “solo una ilusión”.

Claro, es sólo una ilusión.

A una máquina.

O, quizás, una persona cuyos propósitos se cumplen al pretender que ser humano o inteligente, vivo o sensible … es en realidad “solo una falsa perspectiva”.

No como todo el mundo parece pensar. Feliz es una emoción específica, como triste, enojada y preocupada.

Ahora, en la forma en que todos luchan por una vida feliz. Mucha gente toma esto como una vida en la que uno está feliz todo el tiempo. Suena razonable ¿verdad? Esto no solo sería agotador, sino más bien preocupante. Reemplace la palabra feliz con cualquier otra emoción en la declaración anterior y verá lo que quiero decir.

Un objetivo más realista es luchar por la satisfacción general con tu vida. Aceptas que sucederán cosas de mierda. Algunas veces estarás enojado, otras veces triste, y otras veces sentirás muy poco. Pero también aceptas que hay momentos en los que sentirás excitación, felicidad, amor. Esencialmente, una vida “feliz” sería una vida en equilibrio, porque tratar de ir demasiado lejos hacia cualquier extremo llevará a una puntería.

La felicidad es real, pero es una emoción fugaz, causada por la secreción de
La dopamina, tu mente existe en un estado de cambio constante.

La felicidad, la alegría, la felicidad, etc., solo existen en contraste con el estrés, la ansiedad, la depresión, el dolor, etc.

El estrés y el dolor son factores importantes en la vida, proporcionan una consecuencia de la vida. La felicidad por otro lado proporciona incentivos de vida.

Incentivo y consecuencia: ha sido el motor de conducción para todos los logros del hombre.

  1. Por definición, la felicidad es imaginaria. Viene de los pensamientos. Los pensamientos ocupan el tiempo. Así que la felicidad requiere tiempo libre, nada más.
  2. Por otro lado, obtenemos placeres de objetos, vivos o no vivos. Los objetos son siempre reales, requieren dinero y espacio.
  3. No podemos obtener placeres de pensamientos o felicidad de objetos.
  4. Todo el mundo necesita ambos, pero en diferente medida.
  5. Las personas extrovertidas luchan más por los placeres, mientras que los introvertidos obtienen satisfacción en la felicidad.
  6. La característica común tanto del placer como de la felicidad es que, al disfrutar de cualquiera de los dos, sentimos que el tiempo pasa rápidamente.

¿Puedes sentir el frío cuando sales de tu habitación climatizada?
¿Puedes sentir la ventisca en tu cara y palmas cuando te atrapa en la acera?
¿Puedes sentir la piel quemándose mientras tomas el sol a mediados de julio a mediodía?

El clima, los copos de nieve y los rayos UV son reales.

Por analogía, te pregunto esto:

¿Qué sientes cuando cobras el cheque del trabajo?
¿Qué sientes cuando comes un Chateaubriande bien hecho?
O qué sientes cuando penetras por primera vez en esa primera chica hermosa después de sentir la lujuria durante semanas y semanas.

Y lo más importante: ¿qué sientes cuando sostienes en tu pecho a tu propio hijo, sabiendo que él es tu propia carne?

¡DOPAMINA!
¡ENDORFINES!

Así que sí, la felicidad es real.

La mayoría probablemente diría que es un estado mental, como para la mayoría, la felicidad va y viene dependiendo de la influencia exterior que influye en la mente: comprar cosas, poseer cosas, lograr metas, conquistar en relaciones íntimas, en juegos, trabajo, etc. La felicidad no es duradera y debe aumentarse o debe tener nuevas “adquisiciones” u objetivos todo el tiempo. O la felicidad puede depender de la estética (arte, belleza y gusto, con la creación y apreciación de la belleza) o estar en la naturaleza.

Pero también puede convertirse en un estado de ser, o en algunos seres humanos puede ser un estado de ser. Luego hay un constante “tono” de alegría, independientemente de los esfuerzos externos, las dificultades, las dificultades, el sufrimiento, etc. Esto es una constante, como una pequeña luz en el corazón de un romance secreto. Es diferente de la primera.

Estos dos sentimientos diferentes pueden compararse con enamorarse y amar.

La primera es una noción que se desvanecerá cuando la primera emoción desaparezca y la sensación se dirija normalmente hacia un sujeto / objeto especial, y la segunda será una sensación permanente que se convierte en una constante dentro de la persona que la posee, y está en respecto a todo lo existente, independientemente de un tema u objeto.

La felicidad es un estado mental que la mayoría de las personas nunca experimenta por completo.
La paz mental, convencionalmente llamada felicidad, es el objetivo humano común.

1 / Resolver problemas y satisfacer los apetitos exige el uso eficiente de la herramienta de la actividad mental consciente: todo pensamiento (CMA) Cuanto mejor seamos para emplear CMA, mejor serán nuestras vidas.

2 / Sin embargo, una vez que se resuelvan nuestros problemas, etc. CMA habrá completado su inestimable función y (idealmente) deberíamos abstenernos de seguir usándola, sin importar cuán temporalmente. Deberíamos dejarlo ir mientras nos mantenemos alertas y pasivamente conscientes. [Pero no lo hacemos y por eso todos los sistemas de meditación y sus explicaciones han evolucionado]

3 / Simultáneamente, una vez que se resuelven nuestros problemas, etc., nos damos cuenta de algunos sentimientos de satisfacción, paz mental, felicidad convencional.
4 / A partir de 2 / y 3 / se hace evidente que cualquier reducción en el CMA que podamos efectuar producirá esa paz mental.

5 / De ello se deduce que practicar abstenerse de CMA [en meditación] mientras se mantiene alerta y es pasivamente consciente producirá grados cada vez más altos de felicidad que, idealmente, se infiltrarán en nuestras vidas diarias.

Esa es la psicología en la que se basan todos los sistemas efectivos de meditación.

Eso es lo que quiso decir el Buda cuando dijo: Nirvana es la extinción de dukkha.
Que se puede traducir como:
Se puede acceder a una profunda paz mental absteniéndose del hábito del pensamiento obsesivo / compulsivo: CMA aleatoria y habitual, mientras se mantiene alerta y alerta.

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “Zen del siglo XXI” en http://www.zendan14.co.uk .

Todo lo que tenemos dentro crece.

Un abuelo nativo americano estaba hablando con su nieto acerca de cómo se sentía. Dijo: ‘Me siento como si tuviera dos lobos luchando en mi corazón. Un lobo es el vengativo y violento, el otro lobo es el amante y compasivo. El nieto le preguntó: ‘¿Cuál lobo ganará la pelea en tu corazón?’ El abuelo respondió: “El que yo alimento”.

Sé tenaz para sentirte conectado con todas las personas y hacer que sucedan cosas buenas.

Cultive las buenas semillas y ellas crecerán y usted aprenderá que la felicidad consiste en ayudar a otros a cultivar buenas semillas.

No creo que la felicidad sea una ilusión, pero es fugaz. Creo que perseguir la felicidad es una expectativa aparentemente occidental en la vida que es imposible de sostener, porque no es un lugar al que puedas llegar y quedarte. Creo que hay una diferencia entre la felicidad y el bienestar. El bienestar puede incluir aceptar que las partes de la vida implican lucha y tristeza, alguna tragedia, y algunas veces nunca obtener la respuesta que estamos buscando, y llegar a estar de acuerdo con eso. Podría ser volver a centrarse en dar y recibir bondad, que parece ser un hilo común que puede sobreponerse a la felicidad y la tristeza. También es lo que, como sociedad, parece que nos falta más en la actualidad.

Creo que la clave es no aferrarnos demasiado a ninguno de esos sentimientos para poder estar presentes con ellos para permitirnos adquirir sabiduría y enriquecernos, y saber que la tristeza también es efímera si somos capaces de dejar de lado. Esas expectativas las tenemos de otra manera.

La advertencia sería decir que si uno está sufriendo de depresión crónica o ansiedad para buscar tratamiento, pero aun así llegar a un punto de dejar de lado la expectativa y el derecho podría ser un componente de ese tratamiento.

Espero haber entendido el aspecto más profundo de su pregunta y me disculpo si me perdí la marca por completo.

La felicidad es un estado de ánimo, así como un estado de ser también. Esto depende de persona a persona. Si una persona está iluminada, para él la felicidad es un estado de ser. Será feliz 24 × 7 independientemente de cualquier perturbación o sufrimiento en su vida. Para un hombre común, la felicidad será un estado de ánimo.

Las alegrías y las penas son a la vez disturbios. Cualquier placer puede convertirse en dolor y cualquier dolor puede convertirse en placer. Una cosa puede cambiar en otra solo cuando son iguales por naturaleza. El agua se puede convertir en vapor de agua y el vapor de agua se puede volver a convertir en agua … Así como el hielo en agua y el agua de nuevo en hielo. De la misma manera se alegra la pena y la tristeza en el placer. Tanto la alegría como el dolor son iguales en la naturaleza y están en el pensamiento de uno solo.

Hoy puedes estar locamente enamorado de alguien, obtener alegría de esa persona y estarás en la cima del mundo. Pero de repente, un día, tratarás de huir de esa misma persona, ya que parece que te está dando pena.

Si fueras verdaderamente espiritual e iluminado, entonces en la naturaleza, tanto la alegría como la tristeza, permanecerás en felicidad durante todo el proceso. Así que la felicidad es un estado de ánimo, así como un estado de ser también.

Puedes leer más sobre El Secreto de la Felicidad.

Sí, es real. Evolucionamos la felicidad de la misma manera que evolucionamos nuestros codos y nuestro páncreas. Los necesitamos. Confieren a nuestra especie una ventaja de supervivencia.

Hay dos tipos de felicidad: ‘felicidad temporal’ y ‘felicidad central’.

La felicidad temporal viene de hacer algo que disfrutamos. A esa felicidad la llamamos ‘placer’. La felicidad central es el sentimiento general de bienestar del día a día cuando no sucede nada en particular. Es nuestra felicidad por defecto.

¿Cómo evolucionó la felicidad temporal (placer)? Cuando nos involucramos en conductas a corto plazo que nos benefician, como comer, tener relaciones sexuales o jugar (jugar es bueno para nosotros porque afila nuestras habilidades), somos recompensados ​​de inmediato con placer. Ese placer es la forma en que la evolución nos persuade de involucrarnos en esos comportamientos.

También somos recompensados ​​cuando nos involucramos en comportamientos beneficiosos en curso . Pero los comportamientos en curso no pueden ser recompensados ​​con placer instantáneo; en cambio, son recompensados ​​con un placer más suave y continuo. Es un sentimiento general de bienestar relajado: felicidad central. La felicidad central es el incentivo y la recompensa de la evolución por participar en conductas beneficiosas en curso.

¿Cuáles serían esos comportamientos en curso?

Sentirse conectado con la tribu, por ejemplo, y poder experimentar una situación de miedo mientras se siente que puedes manejarlo. Si eso es demasiado vago para ti, prueba mi ‘blog’ The Umpteen Keys to Resilience.

En resumen, la felicidad que está preguntando es nuestra recompensa evolutiva por satisfacer necesidades innatas continuas a largo plazo. Si satisfaces esas necesidades serás feliz. Entonces sabrás que es real.

En mi humilde opinión, la felicidad no es ni un estado de ánimo ni un estado de ser.

Es el resultado natural de vivir una vida que satisface el potencial personal de uno mismo como un contribuyente único a su entorno y cultura.