En realidad, muchos grupos étnicos y nacionales muy diferentes en todo el mundo son autocríticos. Un breve viaje a través de la literatura estadounidense, japonesa, rusa o británica le mostrará la autocrítica. Es menos de un complejo y más de una calidad cultural.
Sin embargo, ¿alguno de los otros grupos mencionados tiene alguna literatura tan autocrítica como “কোটি সন্তান, বাঙালী করে মানুষ করোনী।”? Bueno, resulta que sí: los rusos, por ejemplo, tienen muchos casos de autocrítica. Simplemente siga cualquier publicación política en EE. UU. Y descubrirá cuán terriblemente autocríticos pueden ser.
Entonces, ¿por qué los bengalíes son autocríticos? Principalmente porque la cultura de la autocrítica creció sobre nosotros por algunas de las mentes más grandes de Bengala desde el siglo XIX en adelante. Esto comienza con el gran Bankim Chandra Chattopadhyay. Es seguido por Ishvar Chandra Vidyasagar. Y luego vienen muchos, muchos más. Cada uno de ellos, Swami Vivekananda, Rabindranath Tagore y muchas más personas, recordaron a los bengalíes que hay trabajo por hacer.
Pero ¿por qué, se puede preguntar, los propios intelectuales más grandes de Bengala propusieron la idea de la autocrítica? La respuesta: porque los bengalíes del siglo 19 [math] ^ {th} [/ math] fueron un grupo de vagos perezosos que creían que el mundo seguiría sin importar cómo actuaran. Había una necesidad de hacerles sentir dos cosas muy importantes: (1) el mundo no es perfecto, especialmente no para nosotros; y (2) si nos quitamos el culo y trabajamos para ello, podemos marcar la diferencia. Solo necesitamos que se nos recuerde que no somos todos los reyes perfectos que podemos sentarnos y hacer que todo salga bien haciendo clic con un par de dedos.
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La verdad es que la autocrítica es muy importante. De hecho, no hay nada más importante que la autocrítica cuando se trata de corregir uno mismo. Los bengalíes quieren ser mejores. Por lo tanto, están abiertos a la autocrítica.