¿Por qué es que la mayoría de las películas cristianas son malas?

El cine cristiano evangélico conservador moderno es insatisfactorio porque la base ha perseguido a todos los artistas fuera del género.

Todo el arte avanza cuando sus artistas pueden y quieren ser arriesgados y arriesgarse. Funciona cuando las personas creativas tienen la libertad de ser creativos. Al mirar películas en particular, obtenemos películas de calidad cuando tenemos productores, escritores y directores que pueden contar historias audaces y atrevidas, incluso si están contando historias familiares, a una audiencia. El cine cristiano evangélico conservador moderno no está interesado en la calidad o la creatividad. La audiencia solo está interesada en el mensaje, y los cineastas están dispuestos a sacrificar la calidad para transmitir este mensaje. Esto ha creado un entorno en el que los cineastas que tienen una voz interesante no prosperarán y no podrán crear ningún arte.

El cine basado en la fe no recompensa el riesgo. No favorece los matices y la sutileza. Cada película debe tener un mensaje de mano dura que sea saludable y totalmente aceptable para una audiencia cristiana conservadora. El público objetivo rechazará todas las películas en las que uno haga lo siguiente: cuestione a Dios o los mensajes de la Biblia; cuestiona cómo se interpretan actualmente las escrituras; habla negativamente de las acciones de los cristianos o de la iglesia; o presenta el bien y el mal de una manera matizada en lugar de una dicotomía correcta / incorrecta. En consecuencia, las películas que cuentan son historias ficticias e increíbles.

Casi todas las películas basadas en la fe son máquinas de mensajes. El mensaje es lo primero, y como resultado, todo se resuelve a través de la fe y la oración. Muchas veces esto significa que la historia termina con un deus ex machina , ya que Dios realiza un milagro que salva el día para todos. Si bien esto es cierto para el cristianismo, es una mala narración. De hecho, a veces es solo propaganda.

Muchas de estas películas presentan visiones de la realidad altamente distorsionadas que las personas ajenas al estilo de vida evangélico reconocen de inmediato como falsas. Ejemplos:

  • El cine basado en la fe juega en el cristianismo conservador del miedo. En películas como El Dios no ha muerto, a los cristianos se les dice constantemente que son los oprimidos, ya sea por el ateísmo, el gobierno, las instituciones educativas u otras religiones. Los cristianos siempre son retratados como desvalidos perseguidos.
  • Si eres alguien que no cree en Dios, es por razones simplistas, como si tuvieras ira sin resolver y resentimiento hacia Dios por la muerte de un ser querido o los sentimientos de rechazo. Usted no llegó allí debido a procesos de pensamiento racional.
  • En el mundo de las películas basadas en la fe, cualquiera puede convertirse al cristianismo si se esfuerza lo suficiente. Y debido a que este es un mundo, cualquiera que no sea un cristiano, es automáticamente una persona que busca oponerse a los cristianos y sus valores.
  • Incluso los mayores desafíos del mundo (adicción a las drogas, dolor extremo por la tragedia, ruina financiera completa, etc.) pueden superarse con la oración y, a veces, superarse casi instantáneamente.
  • La opresión religiosa no va en ambos sentidos. Los cristianos que intentan convertir a otros no son hostigamiento ni opresión, pero decir algo a un cristiano que está en contra de sus puntos de vista es una forma de persecución sistémica.

Este tema es más grande que los presupuestos pequeños. Con un presupuesto pequeño, uno puede hacer un gran drama independiente relacionado con cualquier tema, cristiano o de otro tipo. Hacer películas es más fácil que nunca. Pero se necesitan buenos escritores y directores para llevar a cabo tales películas, y los talentos creativos que podrían hacer esto se sentirían restringidos en el mundo de las películas basadas en la fe.

Las películas basadas en la fe tienen una audiencia específica y se apegan a ella. Y no hay nada de malo en eso. Heaven is For Real, Letters to God, Do You Believe ?, y todas las películas de Alex Kendrick y Kirk Cameron tienen un lugar en el corazón de muchas personas. Pero para la audiencia cinematográfica principal, estas películas están demasiado desinfectadas y demasiado interesadas en hacer proselitismo para poder disfrutarlas. Y para los cineastas, el género es demasiado limitado para contar historias interesantes.

La mayoría de las películas “malas” cristianas tienen un gran defecto: sacrifican el desarrollo del personaje y la historia por una declaración ética de mano dura. Y esto se manifiesta de dos maneras.

  1. Los cineastas no confían en su audiencia para “captar” el mensaje sin un sofisma contundente y obvio. Puedes ver esta tendencia con muchas películas malas, en realidad, y lo contrario con nuestras películas favoritas. Los buenos cineastas incluyen elementos muy sutiles porque confían en su audiencia. Los malos cineastas usan la exposición y el monólogo para contar, en lugar de mostrar.
  2. Los cineastas temen que el mensaje de la película pueda evolucionar a través del acto de ver. El mensaje se vuelve tan rígido y omnisciente a todo lo demás en estas películas, que se deben tomar todas las medidas para garantizar que el público no pueda obtener una nueva perspectiva sobre una mayor reflexión. Porque la nueva visión es un desafío para un mensaje rígido. Para que se produzca el crecimiento, también debe haber cambio. Y el cambio ofrece giros inesperados.

Esas motivaciones presentan un gran problema. Sin embargo, también es de vital importancia reconocer que tener un mensaje no es el problema. Algunas de las mejores piezas de arte transmiten un mensaje muy claro. Lo que hace que este mensaje sea artístico es la disposición del artista para tener una conversación con su público; incluso para cambiar como resultado.

Johan Georg Hamann, un filósofo y teólogo de la era de la Ilustración, ofrece una hermosa visión de este proceso. Escribe: “Pocos autores se entienden a sí mismos, y un lector adecuado no solo debe entender a su autor, sino también poder ver más allá de él “.

Esa es la oportunidad que nos ofrecen las buenas películas, y las malas películas no. Una buena película crea una tensión dentro de nosotros que tenemos que resolver, y en el proceso de resolución, obtenemos una nueva visión, tanto acerca de nosotros mismos como del mensaje de la película. Las malas películas nunca nos dan la oportunidad de resolver cualquier tensión interna.

Después de ver una mala película cristiana, solo podemos responder una pregunta: ¿Estoy de acuerdo? Este confinamiento Esta falta de matices, es la esencia de la propaganda. No se nos permite ofrecer ningún comentario impactante sobre la naturaleza del mensaje; Solo podemos responder o no . Debido a que la conversación está prohibida y el mensaje se convierte en el objetivo principal de la película, ya no puede ser realmente arte.

Y es por eso que muchas películas cristianas son malas.

¿Por qué es que la mayoría de las películas cristianas son malas? La mayoría de ellos son increíblemente malos, no recuerdo uno bueno además del Príncipe de Egipto.

Presupuesto. La mayoría de las películas dirigidas a un público pequeño no tienen el presupuesto para los mejores directores, los actores de la lista A o lo mejor de todo lo demás.

Podría pensar que los “cristianos” serían una gran audiencia, ya que aproximadamente el ochenta y tres por ciento de los estadounidenses se identifican a sí mismos como cristianos. Pero estas películas están dirigidas a cristianos practicantes , una pequeña fracción de ese número.

Por ejemplo, si juzgamos a los “cristianos practicantes” por la asistencia a la iglesia, encontramos que un 40% afirma asistir a la iglesia regularmente. Pero solo la mitad de lo que realmente hacen. Entonces, si ese es un indicador confiable, estas películas son de interés para aproximadamente el 20% de aproximadamente el 80% de la población de los Estados Unidos.

He visto muchas películas cristianas de mierda y algunas buenas.

No puedo dejar este punto lo suficientemente claro:

Ellos valoran su “mensaje” muy por encima de cualquier otra cosa .

Preferirían tener un director que impida un mensaje de mano dura en lugar de tener un buen director. A menudo tienen un contenido altamente expositivo como resultado, lo que siempre se siente extraño.

Sospecho fuertemente que la financiación también es apropiada en gran medida debido a este hecho. Las películas cristianas de la OMI son una propaganda política limítrofe.

Para ellos, tener un buen mensaje cuenta como un sustituto del contenido o la calidad.

Están casi en todos los ámbitos de bajo presupuesto. Esto se debe en gran parte a una obsesión completa con el punto 1; se niegan a balancearse de sus mensajes increíblemente pesados. Serán muy tercos sobre las cosas raras.

Muchos de ellos son básicamente proyectos de aficionados, probablemente financiados por alguna iglesia o algún rico patrono, y como resultado son mierda.

Siempre los oirá quejarse de que la “sociedad secular” no los “entorpece”, simplemente no lo entiende … Pero en realidad es porque rechazan, se burlan y se niegan a aceptar cualquier parte de esa sociedad, incluidas las partes que podrían ayudar su producción.

Las tramas son aburridas como joder .

Casi en todos los ámbitos, todos tienen un “final feliz” unilateral. Todos “se vuelven al Señor”.

Cualquier personaje malo o fresco o no cristiano pierde su individualidad y su singularidad y se convierte en miembros del enjambre ciegamente agradables.

Prácticamente no hay variación en la trama.


Así que para terminar, básicamente no son películas hechas por el hecho de ser películas … Son una propaganda malsana, de bajo presupuesto, y como tal, a menudo se sienten igual, se sienten aburridas, se sienten predilistas y son de bajo presupuesto.

Añadiré que la cultura cristiana hacia cualquier película que dé un margen de maniobra al mensaje, etc. es totalmente tóxica, y serán burlados y atacados por otros Chrisitians por ceder terreno. En un grado absurdo (lo notarás en cualquier cristiano en las artes, incluida la música y los escritores).

Como han dicho otros, son malos por varias razones. Uno, empujan su mensaje sobre todo lo demás, como si fuera la respuesta a todo. A los ojos de los realizadores, lo es. Sin embargo, si eclipsa la razón y la lógica (piense en God’s Not Dead, una película realmente terrible llena de baches y inconsistencias legales y lógicas), entonces se convierte en una broma.

Dos, las parcelas son siempre las mismas. El personaje principal experimenta la diversión en la vida, se da cuenta de que es superficial sin la religión del buen tiempo, y tiene una conversión al llamado modo de vida “correcto”. De nuevo, eso me parece superficial y vacío, para mí si no para nadie más. Y los cineastas martillan ese punto de vista cada cinco minutos. Blech …

Tres, presupuestos bajos. Muchos de ellos están financiados por grupos cristianos (no hay nada de malo en eso), pero el bajo presupuesto también significa una dirección deficiente, una actuación regular y una mala edición. Solo porque su bajo presupuesto no significa que tenga que ser malo. He visto algunas películas de bajo presupuesto o sin presupuesto que fueron increíblemente buenas.

Primer es un excelente ejemplo. Filmado por unos 100 mil dólares o menos, presentaba una actuación sólida, un guión inteligente y valía la pena verlo. Sin embargo, los grupos cristianos no gastarán el dinero necesario para hacer una producción decente. ¿Por qué? Entra en conflicto con sus valores, tal vez. Esa es la única razón por la que puedo pensar.

La música horrible. No tengo idea de por qué usan esas puntuaciones podridas. Por supuesto, no espero heavy metal en ese tipo de películas, ya que a la mayoría de los cristianos religiosos no les gustaría, pero podrían conseguir un compositor que pueda escribir un tema decente … no es así. El mismo pésimo “Jesús me ama” drek. Lo siento, no tengo tiempo para eso.

En el pasado, algunas películas de temática cristiana estaban bien hechas. El rey de los reyes (con un Jeff Hunter de ojos azules) era sólido. Siempre me ha gustado The Robe, aunque no es una gran película. Algunos otros hechos en los años 1940 y 50 fueron divertidos. El Hermano Orquídea estaba histérico. Tenía un buen mensaje, pero no lo empujó. Lo mismo sucede con It’s a Wonderful Life (odiaba el original, pero le gustaba la nueva versión de Marlo Thomas) y luego está The Grinch That Stole Christmas (la vieja caricatura, y no la película de Jim Carrey).

Lo que me molesta es la forma en que manejan su mensaje. Parece que siempre hay al menos UN grupo cristiano diciendo que están siendo atacados por sus creencias. Eso no solo es una mala mentira, también es una estupida. El cristianismo sigue siendo la religión dominante en América del Norte. A los tan ciegos les importa poco que no vean. El 70% de las personas en América del Norte son cristianos de una secta u otra. Los programas de chat de la iglesia (¿dónde está la Señora de la Iglesia cuando la necesitas?) Siguen dominando las ondas. Sin embargo, algunos grupos cristianos todavía piensan que están siendo perseguidos. Duuuumb …

Creo que si algunas de esas películas no transmitieran su mensaje tan ciegamente y gastaran un poco más en los valores de producción, probablemente obtendrían una mejor recepción, pero no lo harán. Eso se alejaría de sus valores, tómalo como quieras.

No estoy de acuerdo en que todas las películas cristianas sean malas. Algunos de ellos son sobresalientes y vigorosos.

Así que vamos a nombrar unos pocos.

Los Diez Mandamientos fueron convincentes y bien dirigidos y producidos. La mayoría de las películas de Cecil B Demille eran así. Alrededor de ese tiempo apareció una serie de películas cristianas que siguen siendo el sello distintivo del buen cine. Ben Hur era un clásico, The Robe era muy bueno. Morris West Shoes of the Fisherman fue otro.

Mire La pasión de Cristo y el esfuerzo de dirección que le dio a Mel Gibson un lugar firme para contar historias con sensatez. Muy similar a BraveHeart y ambos clásicos.

Apenas la semana pasada vi AD en Netflix y pensé que estaba bien dirigida, aunque un poco dramática y muy teatral, pero también muy interesante y bien actuada.

Rey de reyes era bueno.

Más recientemente, estas películas tienden a ser cuentos sociales de fe y adoración y milagros. No recorren todas las historias bíblicas, sino que se centran en pequeñas anécdotas que se relacionan con la vida moderna. Estas historias también son convincentes.

Desde principios del siglo pasado, que produjo solo una o dos películas de temática cristiana en los últimos años, decenas de personas vieron las pantallas. Estas historias son relevantes para la forma en que se hacen las películas ahora. Sin embargo, el tema es el cristianismo con un sabor modernizado y más abierto.

Hay un mercado para estas películas considerando a casi mil millones de espectadores. CGI mejora enormemente el alcance de la distribución y los ingresos son suficientes para seguir haciendo más. Apenas hay competencia. No ves películas de ninguna otra religión que gobiernan la pantalla de cine.

En mi opinión, las películas tradicionales más antiguas eran mucho mejores que las más nuevas. Te sentaste en el teatro y viste pasar todas las parábolas en una oleada de acción. Eran interesantes Por supuesto, las películas de hoy son todas “hacer el bien o ser maldito”. Aunque puede ser un poco tedioso.

¡El problema central es encontrar suficiente integridad documentada en el protagonista que vivió durante unos pocos años! Sin embargo, el mundo cree que lo hizo y fue resucitado. El tema es abstracto y los cineastas tienden a exagerar los hechos con mucha ficción y fuegos artificiales. En ese sentido podrían ser vistos como malos. Limita con la ciencia ficción.

Como cineasta cristiano siento que puedo ofrecer una buena visión.

Recuerdo que en 2007 hubo una película cristiana pro-vida que salió. El teatro local estaba proyectando la película y las iglesias le vendían boletos y le decían a las personas que es importante apoyar películas cristianas como esta. No importaba que la película no contuviera basura. Ese mismo año, Juno fue puesto en libertad y mi madre dijo que Juno era mucho más convincente como una película “pro-vida” que la olvidable cristiana. Esto es porque

1: Las películas están hechas como un sesgo de confirmación para las personas que ya son cristianos.

También recuerdo haber visto Facing the Giants (2005). Al pasar por alto los numerosos problemas técnicos que sufrió la película, no pude invertir en la historia. Las cosas asombrosas pasaron solo en la película. No es diferente a Harry Potter. Esto es porque

2: Ellos, en general, hacen películas de ficción. Si Dios trabaja de la manera que se describe en las películas, ¿por qué no hacer una basada en hechos reales? El no hacerlo socava el mensaje.

Por supuesto, el problema con hacer películas sobre eventos reales es que la vida es dura, sucia y no es PG. Cuando las películas que usted hace están hechas para mostrarse en la iglesia, la vida debe presentarse en PG. Una película como Silence no es amigable para la iglesia. Como resultado:

3: Su propia audiencia les impide tomar riesgos y hacer que cualquier cosa sea realmente significativa.

Por supuesto, podría hablar sobre la calidad de la producción, pero creo que esas fallas son las más fáciles de solucionar. Pero sin arreglar las 3 cosas que mencioné, las mejoras en la calidad de producción serán el proverbial pintalabios de un cerdo.

Cristianos de alto nivel (Hablando de eso como si fuera un juego porque en este momento en el tiempo básicamente lo es), coloca el reclutamiento y fuerza su mensaje por encima de todo lo demás en todos los ámbitos de la vida.

Ya sea brindando ayuda a países del tercer mundo o películas, los cristianos se aseguran de que la persona sepa que Dios los está alimentando. No una persona con una brújula moral alineada, sino un ser divino sin evidencia de presencia.

En las películas, esto es especialmente prominente, ya que ponen la palabra de Dios por encima de la actuación, el ritmo de la película, el presupuesto generalmente se sopla en … el mensaje (y probablemente la cocaína), la producción, todo. Lo que sea, es mucho más bajo en prioridades que “el mensaje”.

No es un juego muy inteligente para ser honesto. Podría reclutar mucha más gente si es sutil y utiliza PWA y otros trucos psicológicos para lograr que su religión (o producto ) se quede en la mente de las personas, sin hacer de su película un desastre total que la gente quiera olvidar.

Porque en su mayor parte están predicando al coro. Su único mensaje es hacer que los cristianos se sientan bien.

Tomar como ejemplo:

No tenía ningún mensaje adecuado para nadie que no fuera cristiano. La trama no tenía sentido y su único propósito era hacer que los cristianos dijeran “¡Alabado sea Jesús!”

El objetivo principal de una gran cantidad de arte es encontrar belleza y significado en la lucha, por lo tanto, el Príncipe de Egipto (y, con ese fin, MUCHO arte visual a través de los siglos).

Los cristianos americanos no tienen una lucha. Las iglesias están en todas partes, ¡tienen iglesias MEG! Así que las películas cristianas terminan siendo una felicidad aburrida o genérica o requieren algún tipo de hombre de paja absurdo (las películas de Dios No Muertos tienen ateos que están enojados porque creen que Dios los traicionó, lo cual notará que es sólidamente un dios más de lo que creen los ateos). ).

Creo que es porque ponen su “mensaje” por delante de todas las demás consideraciones, como la trama, el ritmo, la actuación, la edición, etc. Incluso si encuentra uno con una buena actuación y dirección profesional, edición y cinematografía, tiende a ser. tan absolutamente limpio que realmente no parece ser real. Seamos sinceros; la vida es desordenada A veces suceden cosas malas sin ninguna razón perceptible, las personas maldicen y dar tu vida a Jesús no resuelve todos tus problemas.

Voy a ofrecer otra perspectiva como un católico que ha incursionado en la poesía y la escritura y tiene alguna perspectiva sobre las artes. Creo que los cristianos temen que si no ponen mucho énfasis en el mensaje, entonces su mensaje no llegará. De hecho, una buena narración de historias, cuando se adapta adecuadamente, hace un mejor trabajo para imbuir a la audiencia de cierta cosmovisión que ser propagandística.

También creo que, dado el espíritu de las artes y la literatura, me parece que muchos cristianos están desanimados por eso, no quieren analizar lo que consideran inaceptable para llegar a lo bueno, por lo que nunca aprenden a apreciar el bien. Art º. Puedo entender parcialmente ese punto de vista: abandoné Grad School English porque no me gustaba la teoría crítica. Muchos cristianos han “abandonado” la cultura artística y, como tal, no aprenden los elementos de una buena narración de historias.

Esto me lleva a otro punto. Como muchos cristianos no saben qué es una buena película, en realidad les gustan estas cosas . Para ser justos, una gran cantidad de cultura secular es shlock. No he visto una serie de televisión en mucho tiempo, pero cuando recuerdo las comedias de los 80 que solía amar, eso me hace temblar. La gente le gusta la chatarra. En su mayoría no están educados y no quieren serlo. Así que en parte explica las malas películas cristianas.

Muchos de ellos son demasiado predicadores. Lleva a Thor en los cómics de maravilla. Seguro que no promueve esa vieja religión, es solo un personaje basado en un personaje religioso y tiene su propia historia.

La Biblia sería una buena historia, pero el problema es que intentan engancharte y hacerte un cristiano. ¿Cómo le gustaría que hicieran una película completa tratando de venderle algo y no de manera sutil como la mayoría de las películas sino en la nariz? Toma la pasión de Cristo. Básicamente, Mel Gibson te dice: “Míralo, mira lo que Jesús pasó para que su padre te perdonara 2 mil años después de que sucediera este evento”

Así que hazlos menos religiosos y más acerca de cómo adaptar las historias como son historias.

O a veces la historia es simplemente mala.

Noah, por lo que recuerdo, no era del todo un predicador, en algunos lugares, pero al final solo era una historia, pero aún así era algo malo, incluso como una historia.

Oooh, tengo que comentar sobre “No puedo recordar uno bueno además del Príncipe de Egipto”.

El príncipe de Egipto fue sugerido por Jeffrey Katzenberg, fue producido por la compañía de Steven Spielberg, específicamente por Penney Finkelman Cox y Sandra Rabins, a partir de un guión de Philip LaZebnik y Nicholas Meyer.

Mira esos nombres y argumenta que fue pensado como una película cristiana

Me gusta el príncipe de Egipto. Compré la banda sonora y probablemente aún podría cantar todas las canciones. La canción sobre los dioses egipcios fue mi favorita.

¿Has oído hablar de Ben Hur? ¿Diez Mandamientos? Ambos tienen fuertes inclinaciones cristianas y son muy apreciados. Left Behind es semi-moderno y pensé que estaba bastante bien hecho. No he visto el nuevo Arca de Noé, pero no estoy muy entusiasmado con él, ya que las películas sobre eventos bíblicos desde un punto de vista no cristiano suelen ser tan incorrectas que pierdo todo interés.

Creo que probablemente te estás refiriendo más a las películas cristianas más modernas con un montón de queso como Valiente o A prueba de fuego, ¿no? Hay bastantes diferencias entre este tipo de películas cristianas y la mayoría de las no cristianas.

  1. Presupuesto muy bajo (en general)
  2. El objetivo principal es difundir un mensaje / idea en lugar de impresionar a las personas con lo profesional que es o con la trama que tiene.
  3. Este tipo de películas cristianas están dirigidas a los cristianos casi exclusivamente, y tienen menos de un mensaje evangélico de “ganar almas”, tanto como tener un punto de énfasis orientado hacia los cristianos. Si no eres un cristiano, entonces probablemente pensarás que estas películas son tontas, lo cual está bien para los productores en cierta medida, ya que no intentaron impresionarte por ello.

No me malinterpretes, los cristianos también ven películas no cristianas. Guerra de las Galaxias. Parque jurásico. Señor de los Anillos. Espectáculos de cop. Estos son sólo algunos de mis favoritos. Sin embargo, una película cristiana debe tener un conjunto diferente de normas. Sin maldiciones, sin desnudos, un buen mensaje y un final feliz deberían ser casi constantes.

Excelente respuesta de Carlos. Dejando a un lado (como en “Nombra una buena película religiosa”) sugeriría el original “Ben Hur”.

Ya sea que esté de acuerdo con las inclinaciones de la ANR de Heston o el pesado mensaje religioso, es una gran película que ha resistido la prueba del tiempo.

Como muchos han dicho, es porque son predicadores. Cualquier película, si consigue predicar, es mala.

Las películas que considero mejores son las que enseñan con el ejemplo: que dan buenos personajes para emular. Las películas históricas sobre el cristianismo encajan en este sentido.

¿No puedes recordar uno bueno además de POE? ¿Qué pasa con el libro de Eli? Me pareció interesante esa película. Supongo que depende del gusto.

Como lo señaló Taylor W., estas cosas no se hacen realmente como películas para su gente promedio de películas. Se hacen con el único propósito de hacer que los creyentes se sientan bien y justificados en sus creencias. Algo así como un paquete de sesgo de confirmación para el grupo. Las películas como Príncipe de Egipto se hicieron para un público más amplio y tuvieron que ser visibles para las personas que no tienen prejuicios religiosos.

En primer lugar, hay cientos de películas seculares, y probablemente miles, que son terribles cada año. Tan malas películas no se limitan a un solo grupo.

Hay al menos 3.500 de estas películas, porque puedes tomar prestadas tantas de ellas en Pure Flix. Por lo tanto, la generalización basada en su experiencia de quizás 3 a 6 de estas películas es una perspectiva bastante limitada del género, que es bastante grande y diversa. Eso significa que si has visto 4 películas cristianas, has visto 1 / 1,000 del género, que es infinitamente pequeño en relación con el todo.

Incluso si has visto el triple de tantas películas cristianas, no creo que puedas decir que son “malas” y mucho menos que la “mayoría” de esas películas son malas. Las películas que viste no eran lo que preferías en las películas, ya sea en términos de actores, argumento o personajes. Todas ellas son preguntas subjetivas en algún nivel.

Aquí hay tres razones potenciales:

  1. La crítica subyacente que creo que algunas de las llamadas películas cristianas pueden tener es la falta de personajes desordenados o auténticos (es decir, algunas películas tienen personajes o argumentos demasiado simplistas). Creo que algunos son bastante auténticos, pero creo que algunos críticos pueden no darles una oportunidad porque no han conocido a ese personaje. Adivina qué: nunca he conocido a un conductor de autobús poeta, y sin embargo, los críticos seculares están aparentemente interesados ​​y creen que es un auténtico personaje de película (y probablemente uno que llegará a varias listas de premios). Así que siento un cierto doble estándar.
  2. Presupuesto. No hay equivalente cristiano de transformadores.
  3. El género más allá de los clásicos es algo nuevo. La gran mayoría de estas películas se han producido en los últimos 16 años (desde 2000), supongo. Los nuevos directores no necesariamente tendrán la experiencia que tiene alguien en la industria durante 10 años o más.

También seamos muy claros: ciertamente hay algo que criticar en muchos casos, pero los críticos de cine cínicos (tanto cristianos como no) serán críticos de cine cínicos. Como dice Taylor Swift “Los que odian a los odios”.

Las malas películas que provienen de una subcultura particular no significan que la historia de Jesús no sea relevante o significativa. Solo significa que tal vez el género tenga que crecer y madurar. Pero después de todo, no todos …

Debes saber que cada persona ve una película diferente, ya que los gustos son tantos como estrellas hay en el cielo. Solo puedo decirle mi punto de vista personal.

Para mí, la mayoría de las películas cristianas apestan, porque mi educación, mis experiencias personales y mis monitoreos están demostrando que no hay un dios estúpido que haya hecho la tierra en solo 7 días. Creo, según mi opinión personal, que debe haber algún tipo de vida después de la muerte; Que la muerte no es el fin. Pero tampoco tiene nada que ver con un mito de 5.000 años.

Así que no es de extrañar, que no puedo tomar películas con seguridad, que quieren que crea en algo que rechacé con ganas por varias razones. Pero eso tampoco significa que tales películas sean generalmente malas o malas. Simplemente me cuesta creerlo. De hecho, la única película bíblica que me sorprendió fue “La Pasión de Cristo”, porque mostraba a Jesús como un ser humano y mostraba que su muerte era una decisión política, no religiosa.

Me gustan las películas, que son críticas. Para darme algo que pensar. Para mostrarme una vista diferente. Como “El cuerpo”, lo que parece ser fiel a la fe, pero también es inteligente y crítico.