¿Necesitamos leyes para ser verdaderamente libres?

La ley es un mecanismo para reducir los altercados violentos entre los humanos. Las sociedades humanas han tenido ley antes de que tuviéramos un gobierno formal. Si no tiene una ley y un sistema legal regularizado para resolver disputas entre humanos, es mucho más probable que las disputas se vuelvan violentas.

La alternativa a resolver las disputas mediante un arbitraje de acuerdo con la ley, es combatirlo, y eso cuesta mucho más, generalmente para ambas partes, que resolver en un tribunal.

En cuanto a la parte “verdaderamente libre”, no está claro a qué te refieres con eso. ¿Libertad para hacer qué? ¿Libertad de qué?

Uno podría afirmar que debido a que un hombre no puede agitar sus brazos como un pájaro y volar, no es verdaderamente libre. Se necesita una mejor definición más precisa de lo que quiere decir.

Es una afirmación común por parte de los gobiernos de que el gobierno es la fuente de toda ley, eso es una tontería y una propaganda.

La ley tradicional existe esencialmente en todas las culturas, incluso aquellas sin gobierno formal, y los gobiernos pueden y con frecuencia actúan de manera ilegal.

Considero que cuatro categorías de libertades fuertemente interdependientes son esenciales para una sociedad estable y pacífica:

  • Libertad política: la oportunidad de participar en el gobierno, en lugar de estar sujeto a una monarquía / dictadura / etc pura que no permite la posibilidad de un cambio que se origine en la ciudadanía;
  • Libertad educativa: la oportunidad de perseguir el aprendizaje y el conocimiento, sin censura ni respaldo por parte de las autoridades gubernamentales;
  • Libertad económica: la oportunidad de obtener bienes y riquezas y de utilizarlos como se desee; y,
  • Libertad religiosa / filosófica: la oportunidad de definir los propios intereses, propósitos y metas de uno y buscarlos sin interferencias.

Es importante tener en cuenta que todos estos se forman como derechos negativos (puede perseguirlos como desee, pero no se le puede obligar a participar), y todos tienen un límite natural en el punto en que afectan a la libertad equivalente de otra persona.

¿Necesitamos leyes en la sociedad para proteger y mantener estas libertades? Absolutamente. No se puede ejercer la libertad política sin leyes para definir el proceso de votación y los roles y responsabilidades subsiguientes de los que están a cargo, ni sin las leyes para proteger a quienes pedirían un cambio en el gobierno. Sin tales leyes, la sociedad se convertiría en violencia y anarquía.

Es fácil (y creo que la tendencia natural de quienes están en el poder) crear leyes para restringir / suprimir estas libertades, pero eso no significa que la libertad se encuentre en ausencia de la ley.

Absolutamente.

Existen leyes para regular las interacciones entre las personas. Como otros han señalado, lo único que impide que un individuo infrinja la libertad de otra persona es el hecho de que tenemos leyes que lo impiden. Las leyes están ahí para asegurar que mi libertad de mover el puño termine donde comienza tu nariz.

Como ejemplo histórico de lo que puede suceder cuando no existen leyes impuestas por el estado, señalaría a la Dutch East-India Company (VOC), fundada en el siglo XVII. El gobierno de la república holandesa prácticamente les dio total libertad para hacer lo que quisieran en Asia. En consecuencia, algunas de sus prácticas comerciales fueron la extorsión, la supresión y el asesinato masivo para garantizar que mantuvieran su monopolio. La libertad para algunas personas significaba que a muchas otras les habían quitado sus libertades.

En la ciudad de Webster, Massachusetts, hay un lago que se llama Lago Chargoggagoggmanchauggagoggchaubunagungamaugg (pronunciado como se deletrea). Una traducción de esta palabra de Nipmuc es: “Usted pesca a su lado, yo pescaré a mi lado y nadie pescará a mi lado”. El medio “. Esto es ley.

Las leyes son solo las reglas que gobiernan nuestras acciones. Cuando un bostoniano saca su automóvil de la nieve y coloca una silla de jardín en su lugar para recordar a los demás que no tomen el lugar, esto es ley. Cuando un equipo pirata acepta que el capitán pirata obtiene 3 veces la parte del botín, en comparación con los miembros del equipo que obtienen 1 parte de cada uno, esto es ley. Cuando un grupo de clérigos se reúne y especifica las causas de la excomunión, esto es ley. Cuando un juez establece un nuevo precedente al emitir un fallo en un juicio, esto es ley. Cuando un comerciante en Francia acuerda pagarle a un proveedor en China por los bienes comprados en una base neta de 30 días, esto es ley. Y sí, cuando una legislatura aprueba una ley que dice que debes hacer algo o ser multado o encarcelado, entonces esto es ley.

Lo importante a recordar es que la legislación es una forma de ley, pero no es la única forma de ley. Muchas de las otras formas de ley son lo que los hombres libres hacen naturalmente. Cuando haces un acuerdo voluntariamente, la ley que viene de tu acuerdo es una expresión de tu libertad, no una negación de ella. Las leyes de legislación coercitiva son las que niegan su libertad.

Yo diría que sí.

La libertad absoluta es autofágica. Cuando todos son absolutamente libres, también son libres de interferir en las libertades de los demás. La libertad se ve amenazada por sí misma.

Uno de los objetivos más básicos de la Ley es contener esa amenaza al restringir algunas libertades para proteger a otras, que se consideran más importantes. Sin este equilibrio entre restricción y protección, aquellas libertades que son más altas en la jerarquía estarían bajo una amenaza constante.

El estado de derecho es un componente esencial de una sociedad funcional.

El ex sello de la Armada de los Estados Unidos Jocko Willink es, entre otras cosas, famoso por su mantra “La disciplina es igual a la libertad”.

Cuando su sociedad es disciplinada para trabajar de manera productiva y para no cometer los actos más básicos sobre sí misma, tiene la libertad de realizar actividades más civilizadas, liberadoras e innovadoras.

Cameron está casi en lo cierto.

La libertad no es gratis. Algunos deben pagar con su libertad para asegurar la libertad de otra persona.

Pero este enfoque es válido solo para las leyes de nuestra sociedad. En la naturaleza, la libertad es oportunidad.

Nosotros somos ley

El cuerpo sigue sus leyes, la ley natural. La mente sigue sus leyes, la misma ley natural. Juntos, es ley metafísica.

Una de las leyes prevalecientes es la causalidad, en la cual nada es libre. O obedecer esta ley o no obedecerla, no libera a nadie. Solo cortándolo, un gato consigue la libertad. Cortar es también una ley, pero no una ley causal.

La causalidad es causa y efecto en breve. Causa causa efecto. Si uno hace una causa, obtiene los efectos (de esa causa). Si uno no lo hace, entonces no hay efecto que suceda. Esa es la ley de cortar.

Practicar este corte es la meditación budista. El objetivo es un estado en el que no se vuelva a producir ninguna causa. El estado de no causar.

Si yo soy quien causa, dejar de lado esto es la manera de alcanzar el estado de no causar.

Que yo es un post al que uno está atado como un buey. O romper esa postura de cortar la cuerda conduce a la libertad.

En el budismo, que se me conoce como sakkaya ditthi, la visión de “Yo soy” o la vista del cuerpo es mía (yo soy).

Sí.
Solo ve la cometa cuando está limitada por el hilo, puede ir alto pero cuando piensa que ya no necesito hilo y cuando corta la banda, ¿va a subir? No … bajará
Otro ejemplo es el de tren, el tren está limitado por 2 líneas de ferrocarril y es por eso que puede funcionar correctamente, de lo contrario puede haber un accidente.
De manera similar, en la vida humana, debemos seguir algunas reglas y leyes si queremos ir más alto o ser verdaderamente libres.