Al final del día, si debe ayudar a alguien, sea cual sea la razón, y ya sea por una razón altruista o con un motivo ulterior, puede obtener una ventaja de ello, o como en su caso, en previsión de una recompensa de Dios o de los cielos arriba, no debería importar en la inmediatez de las cosas, siempre y cuando la ayuda prestada de hecho haya ayudado o aliviado la necesidad del receptor. Para ayudar a otro necesitado siempre debe ser positivo para el destinatario.
Entonces, ¿por qué preocuparse de cómo los demás deben juzgar la calidad de la ‘ayuda’, ya sea que se juzgue a sí mismo o por otros? Ya sea que te haga sentir bien o que otros se sientan bien con tu acto de caridad o qué puntaje obtendrás con respecto a la “calidad”, ya sea 1/10 o 10/10 si hubiera un panel que hiciera la calificación, es bastante irrelevante para resolución de problemas ‘.
Lo mismo se aplica a la inversa, si decide no ayudar. Usted puede tener sus propias razones personales. La vida es bastante complicada así. Para la toma de decisiones a menudo hay que tener en cuenta factores como la intuición, la sabiduría y las prioridades personales y familiares.
Si uno debe ayudar, no lo haga por la religión, o por Dios o por la estima o la gloria de uno mismo. Hágalo porque intuitivamente y sabiamente es lo correcto, dadas nuestras propias capacidades y recursos y teniendo en cuenta su seguridad personal, la de su familia y las personas que lo rodean.
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Sería triste e inútil si la ayuda fuera tonta, temeraria, contaminada o envenenada por un motivo o intencionalmente imprudente para ser en definitiva ninguna ayuda, como si, por ejemplo, la apariencia o el espíritu de ayudarlo fuera, en efecto, una insidiosa acto de daño. ¿Le darías dinero a alguien que no tiene hogar sabiendo que él es un drogadicto?
La caridad no está en libertad ni debería ser de un obsequio o de un aderezo obsequioso. Debes dar de acuerdo a la necesidad del destinatario y dar de acuerdo a tus medios. La caridad no debe ser un sacrificio. La caridad es, en el mejor de los casos, un deber humano y una responsabilidad de ser calificado por una responsabilidad equitativa. ¿Por qué un multimillonario que da $ 100,000 no debería ser responsable de haber dado más? Preferiría que los mega-ricos no sean caritativos solo para reclamar una deducción de impuestos, sino para pagar lo que debería ser su participación equitativa en los impuestos. El régimen fiscal se ve obligado a agobiar a la clase media tal como es. Igualmente, el trabajador que vende su casa para donar los ingresos a su iglesia también debe ser responsable de su insensatez, ya que está regalando la herencia de sus hijos. Hablar metafóricamente, dar latas de pescado cuando se puede enseñar a las personas necesitadas a pescar no es entender la responsabilidad en la caridad en este sentido.
Ayuda por todos los medios, pero hazlo desde el corazón de manera intuitiva y sincera, pero también humanamente sabia en términos de la mente y de manera responsable, responsable y equitativa en términos de verdadera caridad.
Y Dios ciertamente no tiene nada que ver con la caridad. ¿Por qué necesita un Dios para obligar a la humanidad a ser caritativa? Necesitamos un Dios que pueda borrar el hambre y el hambre y la necesidad y el deseo, y las guerras y los desastres de este mundo. En la alternativa, necesitamos un Dios que pueda obligar a la humanidad a ser intuitivamente sabia.
Vince Cheok
