¿Cuál sería la reacción de los indios si un director de Hollywood decide hacer una película sobre Mahabharata o Ramayana?

Bueno, no estoy listo para una película sobre esta epopeya. Después de ver muchas mentiras en la televisión por BRC mahabharat y Star plus, he perdido la fe en los creadores. Intentan deliberadamente ocultar los hechos de las personas. Otro factor es que muchas mentiras se han dicho en cuentos populares y se han hecho tan fuertes que la gente no acepta la verdad. La proyección de Karna como un héroe trágico es una mentira que ningún fabricante se atrevería a desafiar. Nadie demostraría cómo disfrutó su vida en lujos y fue un maestro manipulador que usó a Duryodhana para su vendetta personal. Nadie mostraría cómo Drona le enseñó porque fue rechazado. Esta mentira se ha convertido en una verdad del evangelio para el público.

La épica es tan vasta que nadie puede capturarla en tres horas. Para hacer una película sobre este tema, uno también tiene que entender la cultura básica de nuestra nación. Después de ver el fracaso de nuestra propia gente en tal tarea, me resulta muy difícil creer que una película de Hollywood haría eso. Una cosa más que Hollywood siempre ha tratado de mostrarnos como tierra de encantadores de serpientes y kamasutra donde la gente es rica o supersticiosa. Eso no cambiaría fácilmente.

La reacción dependerá de lo bien que el director elija el guión para presentar. Por ejemplo, el Mahabharata de BR Chopra y el Mahabharata de hoy tienen diferencia entre el infierno y el cielo. El guión de Chopra se basó en varias fuentes como el instituto de investigación oriental de Bhandarkar, ISKCON, etc. Por lo tanto, fue ampliamente aceptado hasta la fecha. Entonces, al final del día, no es Bollywood o Hollywood, es la perspectiva del director de cómo quiere contar su historia. Las instancias son muchas como cuando Shahrukh Khan hizo Asoka, tenía tantas inexactitudes históricas que ellos mismos pusieron un aviso de descargo de responsabilidad. Mangal Pandey -El levantamiento tuvo los mismos problemas. Siempre se puede discutir sobre Slumdog Millionaire, donde el director quiso contar la historia de los harapos a las riquezas, pero la gente también discutió sobre retratar a la India con una luz equivocada. Se requiere precisión histórica ya que las personas conocen la historia de memoria.

Parth: Mangal Pandey, el ascenso enfrentó el mismo problema cuando los creadores de la película unieron su nombre a su amante, que era una prostituta. En toda la historia casi no se menciona su vida personal. Entonces, ¿cómo puede su nombre estar asociado con una prostituta?

¡Nunca sabes! India es un país de gente peculiar. Algunos pueden hacer que sea un tema religioso, otros pueden estar demasiado fascinados por esta idea.

Pero si se iba a hacer, debería presentarse como una serie de televisión y no como una película. Una película, aunque con secuelas, no puede hacer justicia a estas grandes épicas.

La grandeza de la trama y los personajes en Mahabharata y Ramayana es simplemente increíble. Si la gente está loca por Juego de Tronos, Mahabharata y Ramayana definitivamente les darán la piel de gallina.

Ojalá algún día se haga una serie de televisión sobre esto con toda la información detallada para hacer justicia a la épica.

Ya se ha hecho, y probablemente se hará de nuevo, y no solo una vez más.

Personalmente creo que esta es una gran interpretación artística de una maravillosa epopeya universal.

Los indios querrán que sea más “indio”, por supuesto, pero aparte de eso, si es una historia bien contada, debería servir la causa.

Para atraer a los indios, sería bueno que el contenido emocional fuera dirigido por un director indio educado en esa cultura, pero para las audiencias mundiales, la historia debe contarla un guionista capaz de contar historias de manera universal. Entonces, puede ser dirigido por cualquier persona con artesanía y amor por la historia.

Si la imagen está bien hecha en mayores proporciones, superará los récords de Bahubali. Se habrá echado de diferentes países y no se limitará a los actores indios. En lo que respecta a la trama y la dirección, pueden optar por nuestros directores y guionistas indios que saben muy bien hasta dónde pueden tomarse las libertades con las escrituras. Los directores en el género de los que dirigieron películas como Ten Commandments, Benher, Troy, etc., realizarán el trabajo de manera eminente. Estas películas tendrían un mercado mundial. La versión india debe atenuarse con respecto a ciertas escenas que involucran personajes de dama para no ofender a los sentimientos indios, ya que las personas simplemente no los ven como simples personajes sino como diosas divinas. Me encantaría ver esas películas.

Ramayana: The Legend of Prince Rama (1992) es una película animada indo-japonesa sobre el Ramayana. Fue dirigido por dos directores japoneses y un director indio. Fue muy bien recibido en la India. De hecho, sigue siendo popular y la gente lo piensa con más cariño que algunos de los intentos de los indios por las mismas historias.

La línea de fondo es, si no es un insulto agresivo a nuestra percepción del Ramayana y el Mahabharata, y si se hace con pasión, respeto y habilidad, es probable que sea bien recibido.

En mi opinión sincera, ninguna película, incluso si se hace en secuelas, puede hacerle justicia a Mahabharata. Es simplemente demasiado vasto. Así que Hollywood o Bollywood, lo más probable es que me decepcione con el producto. Solo una serie de televisión adecuada (no como el falso Starbharata) puede producir el tiempo y el espacio adecuados para cada matiz de la épica.

En realidad, es mejor que un director de Hollywood decida hacer una película en Ramayana o Mahabharat porque tiene un aspecto nuevo en lugar de nuestro tradicional. Por ejemplo, no hay una película hecha en Mahatma Gandhi mejor que Gandhi en 1980.