Como hylozoist, estoy predispuesto a decir que no, pero, por supuesto, definir una piedra como un ser vivo es una percepción que los antiguos entendieron, la organización es la vida y la vida es relativa a las funciones de esa organización. El comportamiento es una función exhibida por toda la materia, es solo un sesgo que nos impide diferenciar este elemento obvio debido al sesgo de bioadaptación, por lo que responder a su pregunta no es incorrecto desde una base de perspectiva o una base basada en la propriocepción cognitiva de las ideas. A las ideologías de que aspectos de la naturaleza humana están arraigados en un cierto tipo esencialmente bionométrico, llamémoslo: aspectos elementales medidos según la regla de la vida que intervienen en nuestro tipo de fenomenología, que está profundamente arraigado en lo que llamamos conciencia … sin embargo, en mi pensamiento, todo está vivo en el sentido de ser necesario para la vida (lo que yo llamo Material Ecomimera), y en el sentido de proporcionar equilibrios ecológicos que facilitan y armonizan las formas de vida en un entorno (lo que realmente significa o representa Ecomimera).
Toda mecanización es, es tecnología, como vida somos formas de tecnología creadas por la Naturaleza. La naturaleza es una tecnología viva, y lo que me impresiona constantemente es la posibilidad de que una conciencia lo suficientemente avanzada como para llamarse divina o como Dios pueda ejemplificar elementos y ponerlos en movimiento para crear vida. Incluso si la evolución es real y real (y obviamente lo es), no significa que Dios no haya creado la evolución. Tal vez Dios evolucionó desde el impacto de la Agencia del no ser en los formatos dualistas de codificación, pero debería preexistir algo que creó los formatos dualistas manifiestos de tales relaciones binarias … que a menudo supongo por qué Dios precede a su propia existencia. La declaración “YO SOY” de Dios que revela su nombre como YHWH (yahweh) es un llamado a una presencia del ser que todo lo penetra, imposible de captar en el mero lenguaje. El lenguaje también es una tecnología, y literalmente no hay nada sobre la identidad que no pueda considerarse una tecnología y ¿qué es una tecnología? Un medio para instanciar, elaborar, importar, imputar y evolucionar la aplicación funcional que se manifiesta como un resultado beneficioso deseado o accidental, en virtud de las relaciones de las partes, los aspectos, las disposiciones y las alineaciones de los elementos que juntos dan forma al despliegue de una expresión. y cohesión funcional, no importa cuán corta sea la vida y no importa cuán expansivos y consistentes sean sus impactos. Debe observarse la CONCIENCIA, que es el subproducto de un determinado logro material, es un tipo de tecnología de sistemas autoorganizados individualizados y colectivos, en métodos de comunicación que no se basan simplemente en resultados beneficiosos deseados o accidentales manifiestos. Categoría: ser por derecho propio sin ningún propósito, ni gestativo para otra formación teleológica final definitiva: un estado vegetativo de conciencia (lo que Thomas Metzinger conecta con Metzinger qualia) y un equivalente análogo en la experiencia arbitraria que puede o no ser. Una herramienta en un principio autoorganizante. Consideremos este aspecto de la conciencia como una posibilidad de potencial de adaptación, ya que hay algo que está y no tiene una base biológica que satisface algo como “conciencia de primer orden de conciencia” (aprendí sobre esto en la Universidad pero no puedo recordar a las personas que hacen referencia a lo siento). Entonces, para responder a su pregunta sobre nuestro tipo de conciencia, las cosas tienen una causa biológica, pero eso no significa que sean inherentes a la condición necesaria y suficiente de que nuestra conciencia se basa únicamente en la conexión con los criterios biológicos: es un problema de Humean, pero, por supuesto, existe. tanta consistencia entre las pruebas de estímulo-respuesta que anclan las consistencias de nuestra conciencia EN biología que sería particularmente contraintuitivo para NUESTRO tipo de forma de vida imaginar que no funcionamos de cierta manera debido a la química cerebral.
A menudo formulo preguntas como si el pensamiento se generara fuera del cuerpo, esto me fascina mucho … por varias razones: la adaptación crea un ser transmentativo, como escritor, es un gran material. De todos modos, desde la perspectiva de OTROS tipos de seres, es completamente posible que existan como pura información en las reconstrucciones de mi cerebro, por lo que se trata de un holograma integrado de forma adaptativa. De nuevo material fascinante para escribir cosas geniales. No importa cuánto intente imaginar que un ser puede no ser su cuerpo, me parece contradictorio y siempre vuelvo a la noción de que no heredé un modelo de mundo realista ingenuo. Argumenté en la Universidad que el formato reconstructivo de las cosas en existencia conlleva los bloques de construcción de todos los formatos (IE Like DNA tiene un código para toda la información relacional compleja y se asigna por división a funciones localizadas de acuerdo con cómo las proteínas y otros elementos leen ese código, y distribuir la materia), también. Las cosas que vemos se basan en frecuencias condensadas de información relacionada, que podrían existir a nivel cuántico, aunque no tengo idea de cómo se podría traducir fácilmente más allá de las limitaciones de espacio-tiempo, y puede haber un argumento a favor de que esté localmente (y solo de manera paralelo dentro de una región Ecomimeral), formateado para instanciar aproximaciones de registros de adaptación almacenados en el comportamiento de la energía en sí.
Lo siento, no puedo dar una mejor respuesta. Creo que el tema es fundamentalmente misterioso. Incluso si tuviéramos un entendimiento de todas las existencias contrafactuales en todas las distribuciones de conciencia basadas temporalmente en el tiempo, no podríamos hablar de los infinitos conjuntos de posibilidades adaptivas que siempre están conectadas a las relaciones materiales, especialmente si nuestras nociones de material es mal entendido como un cuerpo, o información, o contenido fenomenológico, o campos de probabilidad, o energía espiritual, o vacío (sunyata), o cualquier cosa condicionable … podemos carecer de los conceptos para relacionarnos con la esencia fundamental de la materia que podría estar en aspectos una manifestación holográfica material de algo que es holónicamente complejo en sus propiedades manifiestas. Pudimos ver solo algunos aspectos de su espectro causal, e incluso mientras estamos al tanto y sujetos de sus cualidades emergentes y logros dimensionales manifiestos atributivos dentro del espectro de nuestra perspectiva La fenomenología condicionada simplemente puede existir dentro de las dimensiones que podríamos nunca comprender Tenga en cuenta que puede haber algo más fundamental que el Tiempo, la División, la Unidad, el Espacio, la Materia, la Simplicidad Interrelacional y la Complejidad Interrelacional, que individualiza la conciencia y establece dominios y funciones emergentes para que un ser vivo desarrolle herramientas para apreciar y entender la existencia, como hipozoista. (una persona que cree que todo está vivo, para mí esto incluye cosas como un vacío, es como un útero primordial, embarazada de vida; en este sentido, me considero un Hilozoista Absoluto Reconstruccionista, RAH para mí, hahahhaa.
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Aunque reduzco la existencia y la no existencia a los fundamentos de la conciencia y, de hecho, a la conciencia en sí misma (no necesariamente sus funciones o comportamientos, sino lo que es en relación con todas las posibilidades existenciales como inherentes a un sentido de su desarrollo atribucional dentro de una relación Ecomimérica). sí, esto no importa cuán complejo y autoconsciente sea un sistema reticulado en sistemas potencialmente infinitamente más grandes, en mi forma de pensar no puede ser más que misterioso. En un sentido absoluto, la ciencia está tan muerta como la religión, pero solo el MITO puede armonizarla. El mito es la religión convertida en conocimiento fundamental a través de la Vendimia del Tiempo, vista a través de la especulación y las perspectivas que crea. El mito no es solo religión y ejercicios de cosmogonía transcultural. El tiempo le hace algo a la conciencia. El tiempo puede incluso ser sinónimo de agencia consciente que se hace consciente de manera precisa y con precisión “reflejando la verdad como un espejo, amplificando su importancia” (citándome hahahahha), donde la psicomorfología del mito es contraria a la ciencia, ejemplificando distinciones. En la comprensión de la psique humana, a través de los tipos motivacionales de cálculo que podemos hacer al asociar la alegoría con la causa, podemos ver que la imaginación crea la realidad, aquí es donde se vuelve interesante, porque la imaginación, como el futuro o el pasado, deja huellas. De su naturaleza en potencial y en impactos que dan forma a la concepción misma. Es concebible que no toda la concepción sea local al cuerpo, sino que está escrita en el útero de la existencia, donde crecemos, morimos y posiblemente renacemos.