Esta es la idea de que la “satisfacción del deseo” es el único valor intrínseco, lo que significa que todos los demás valores conducen instrumentalmente a la satisfacción del deseo. Esta posición se conoce como monismo de valor . Personalmente, considero que el pluralismo de valores es preferible dado que permite la coexistencia de más de un valor intrínseco.
Aquí hay un argumento contra el monismo de valor de WD Ross:
“(…) si alguien está inclinado a (…) pensar que, digamos, el placer solo es intrínsecamente bueno, me parece suficiente preguntarme si, de dos estados del universo que tienen la misma cantidad de placer, deberíamos pensar no mejor de uno en el que las acciones y disposiciones de todas las personas en él eran completamente virtuosas que de uno en el que eran altamente viciosos “.
Puedes simplemente reemplazar “placer” con “satisfacción del deseo”.
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También puede imaginar una sociedad en la que la satisfacción del deseo se basa en una gran mentira, mientras que en la otra sociedad la satisfacción del deseo se encuentra al mismo nivel pero sin las mentiras. En este caso, el valor pluralista podría argumentar que la segunda sociedad es mejor, dado que la primera sociedad carece de conocimiento, que es un valor intrínseco separado de la satisfacción del deseo.
Aquí hay un segundo argumento, esta vez de Robert Nozick, contra el monismo de valor (quizás más específicamente el hedonismo psicológico ):
‘Supongamos que hubiera una máquina de experiencia que te diera cualquier experiencia que quisieras. Los neuropsicólogos superduper pueden estimular tu cerebro para que pienses y sientas que estabas escribiendo una gran novela, o haciéndote un amigo, o leyendo un libro interesante. Todo el tiempo estaría flotando en un tanque, con electrodos conectados a su cerebro. ¿Debería conectarse a esta máquina de por vida, preprogramando sus experiencias de vida? (…) Por supuesto, mientras estés en el tanque no sabrás que estás ahí; pensará que todo está sucediendo (…) ¿Se enchufaría? ‘
No sé sobre usted, pero no lo conectaría. Y la razón parece bastante simple; Creo que hay más en la vida que el deseo de satisfacción.
Por supuesto, no quiero pretender que esto es todo lo que hay en este debate. También hay personas razonables que son monistas de valor.