¿Cómo podemos establecer un equilibrio entre el materialismo y el espiritualismo?

Acabo de responder una pregunta similar. Aquí está:

La forma en que siento tu pregunta es: quieres cumplir tu máximo potencial del Yo. Usted está obligado a hacerlo y está tratando de encontrar una manera de lograr esto en medio de la vida cotidiana normal.

La buena noticia es que no hay un lugar mejor para alcanzar el logro espiritual más alto que en su situación de vida actual, que su ser interior tiene un diseño personalizado para usted solo para este propósito.

Aquí está la cosa: pocos tienden a considerar que lo que solíamos llamar iluminación puede haber evolucionado mucho a medida que los humanos hemos evolucionado. No es necesariamente un momento mágico instantáneo, sino un proceso de convertirse en un proceso de por vida. Tenemos que participar en ello.

Tuve la suerte de conocer a un verdadero Maestro vivo. Él podría transmitirte directamente y despertar todas las etapas superiores en ti. No hubo conjeturas o creencias o religión requerida. Lo que él podía otorgar a la iluminación eclipsada como solíamos entenderla. Podrías considerarlo como la Budeidad para los tiempos modernos.

Su enseñanza fue: la vida de Grihastha es el campo de entrenamiento para la espiritualidad. Grihastha significa vida familiar. Él mismo estaba casado y con hijos. Su nombre era Babuji.

Él dijo, lo que debemos hacer es volar con ambas alas, el ala espiritual y el ala material. Si cualquiera de las dos alas es dominante simplemente volamos en un gran círculo.

Se trata de incorporar una práctica diaria de meditación por la mañana, limpieza de las impresiones de los días por la noche y una simple contemplación antes de acostarse. Gradualmente no verás diferencia alguna en tus aspiraciones espirituales y en tu vida diaria. Se convierte en yoga (unión).

No intente aplicar un método, pero si desea probar este tipo de camino, puede buscar un entrenador aquí: Heartspots – Heartfulness Trainers

No cuesta nada. Como siempre dijo Babuji, la espiritualidad no puede ser vendida.

Buena meditacion

Ravana, hijo de un sabio, maestro de las escrituras, tenía la Ciudad de Oro, obtuvo muchos beneficios.

Sentado de la cerca es una opción de débil. Dios les envía un terremoto, él quiere progresar. Ravana intentó que él tuviera riqueza y bendiciones. Pero no hay progreso interno. Una de las cualidades que no logró superar: la lujuria, Vishnu llegó a la puerta como Rama, que era el final de Ravana.

La vida humana no es solo comer, dormir, procrear y divertirse, los animales también hacen eso, la vida humana tiene un propósito superior. Solo los seres humanos están dotados de poder de discriminación, cuando se aplica para elegir entre la vida transitoria y la vida eterna, a esa discriminación se le llama Vivek, sabiduría eterna.

Los tres caminos ante los humanos.

Vida material – Adi Bhautik, llevan una vida mundana. Por los sentidos fugaces, recordarán a Dios solo en momentos de angustia o angustia, de lo contrario no se preocupan por Dios. Buscarán riqueza, mujeres y sabiduría (científica y empresarial). Lo único que les importa es ganar todo tipo de placeres y satisfacciones mundanas. También se les conoce como Aartha, Sansari, Pamar, Alpabuddhis (Aburridos), generalmente usan Medha Shakti- Cleverness.

Sahin Itna Deejiye, Jamey Kutumb Samaye.

Principal Bhi Bhookha Na Rahun, Sadhu Na Bhookha Jaye. Sant Kabir

¡Oh Dios! Dame la riqueza suficiente para mantener a mi familia y para alimentar al sabio si hay alguno que venga a mi casa.

Vida religiosa – Adi Manasik o Daivik, toman el camino de Dharmic, hacen bhakti del Dios elegido para protección y para la salida celestial. Intentarán ganar buenos méritos en la vida como una futura inversión. Algunos toman el Yoga de la Meditación Superior y alcanzan la visión y los poderes divinos. se llaman yogeshwer. Usan el intelecto para purificar la conciencia.

Vida espiritual – adhyatmic; Este es un camino hacia la realidad, la verdad, esta es una zona desconocida, se necesita una guía. Para esta Mente, el Intelecto, la Inteligencia, no son útiles, por lo tanto, el esfuerzo propio no dará resultado. El camino adhyatmic da libertad permanente al alma de la mente y el cuerpo que se une a la vida servil del miedo y el dolor, la alegría y el dolor. Aquí, uno tiene que rendirse a un Conocedor de la Verdad: Satguru, él lo guiará a la inmortalidad (B Gita 4.34). Con ese poder del ‘Naam’, Satguru ilumina el corazón con Viveka – Sabiduría espiritual. las fuerzas del deseo, la ira, la lujuria, el odio y el ego bajo control. El espiritista Sant Kabir dice:

Vastu Kahin Dhoondhe Kahin, Kehi Vidhi Aavey Haath.

Kahen Kabir Bedi Liya, A Pal Mein Det Lakhaat.

Kabir Sahib ha dicho que no encontraremos el objeto que estamos buscando, si no lo buscamos en el lugar correcto. Y si consultamos a la persona que tiene la idea exacta de ello, podremos encontrarla en un instante. Busca un verdadero Satguru !.

Árbitro; http://www.sahib-bandgi.org

Tenemos cuerpo, mente y alma.

El alma necesita su propio crecimiento. La mente también necesita crecer y el cuerpo también necesita crecer o mantenerse.

Para el crecimiento del alma, seguimos las prácticas espirituales y nos movemos hacia la propia naturaleza.

Para el crecimiento de la mente, vivimos en este mundo y aprendemos el aspecto práctico de la vida, la mente se expande.

Para el crecimiento o mantenimiento del cuerpo, ganamos el dinero y utilizamos este dinero para las necesidades de nuestro cuerpo.

Cuando exceso de alguno de ellos, perturbo el equilibrio. Supongamos que necesito X cantidad de dinero y gano 3X cantidad de dinero. ¿Qué voy a hacer con este dinero, gasto innecesario o ahorro? En ambos casos, tendrá impacto tanto en la mente como en el alma.

Supongamos que me entrego demasiado a la vida mundana y exploro el conocimiento, es posible que no tenga tiempo para meditar y cuidar mi cuerpo.

Supongamos que me involucro demasiado en las prácticas espirituales, demasiada meditación, la necesidad de mi mente sufrirá porque no interactuaré con la gente y la necesidad de mi cuerpo también estará en problemas.

Al principio, parece ser difícil porque luchamos por lograr el equilibrio, pero una vez que haya establecido una estrategia, es fácil equilibrarlas entre las tres.

El tiempo es el factor más importante, debemos involucrar la práctica espiritual no más de 2 a 3 horas, la expansión de la mente y la necesidad del cuerpo deben ser de 8 a 10 horas y el descanso en el sueño, etc. Uno puede seguir cambiando el horario dependiendo de las necesidades.

La mayoría de nosotros pensamos, Dios cuidará una vez que comencemos la meditación. Él lo hará, pero uno debe seguir un esfuerzo consciente para equilibrar los tres.

La situación humana actual es alarmante, por decir lo menos. Exige preocupación y respuesta activa por parte de todas las personas de buena voluntad y de mentalidad. El espíritu de esperanza es, y siempre ha sido, una parte integral de la fe. Los problemas y las crisis de los tiempos modernos no son del todo únicos o peculiares. Es cierto que son difíciles, complejos y agonizantes. Tal vez, esto es incluso más que nunca antes. Pero la diferencia entre esta era y la de los siglos anteriores es básicamente de grado más que de tipo. La complejidad cada vez mayor de nuestros problemas contemporáneos puede deberse en gran medida a un aumento similar y proporcional en nuestras expectativas y capacidades.

Durante muchos siglos y en numerosas regiones del mundo, la fuente principal de las crisis más difíciles ha sido esencialmente una especie de actitud inflexible, exclusiva e intolerante hacia lo desconocido, lo diferente y lo extraño. Esta orientación fomentó el racismo, el elitismo, la intolerancia, los prejuicios y toda una serie de otras actitudes igualmente desagradables.

La actual crisis humana parece emanar de un grave desequilibrio entre nuestras exploraciones externas, externas y materiales, y nuestras investigaciones internas, internas y morales. Nada es más simple que pedir el mantenimiento de un equilibrio, abogar por una “vía intermedia”, o luchar por la “media de oro”. Sin embargo, nada ha sido más difícil de lograr. En el pasado, expresiones tales como “El hombre no puede vivir solo de pan” a veces eran tan mal entendidas como para connotar el desprecio por el bienestar material del hombre. Del mismo modo, la confianza en Dios ha sido mal entendida; a menudo se lo toma para significar fatalismo indefenso o negación categórica del libre albedrío humano y la autorrealización. Un énfasis excesivo en la espiritualidad está destinado a dar lugar a un énfasis en el materialismo, el racionalismo, el libre albedrío, etc. Del mismo modo, un contraataque puede convertir el materialismo en laxitud, el libre albedrío en el libertinaje y el racionalismo en pura vanidad.

En las últimas décadas, la escala espiritual se ha inclinado hacia arriba y hacia abajo. En los años sesenta, y nuevamente en los setenta, los eventos de creación de noticias fueron los de las exploraciones insuperables, sin precedentes, en el espacio ultraterrestre. Igualmente sensacionales son las exploraciones sin precedentes en los reinos internos e internos del ser, sin embargo, pueden ser, sin embargo, caprichosos, cultos o neuróticos.

El aumento de estos dos tipos de exploración sin precedentes y desequilibrados es excepcionalmente alarmante. No hay reciprocidad aparente, aplicación mutua o fertilización cruzada. Sin embargo, un curso tan precario se puede cambiar si las exploraciones científicas externas y las investigaciones morales internas se reconcilian de alguna manera. ‘Uno no vive solo de pan.’ Eso es bastante cierto. Sin embargo, tampoco él vive solo por las oraciones. Es a la vez un ser político o materialista y un explorador religioso de lo sagrado.

Mientras que algunas personas siguen diciendo que “Todo lo que necesitas es amor”. algunos piden un renacimiento humano. Otros recurren al marxismo, el humanismo o el cientificismo como la solución definitiva. Sin embargo, esta larga lista ni siquiera incluye a los indiferentes, los desesperados y los apáticos que, de hecho, pueden superar a los clubes optimistas combinados. Sin embargo, parece que la mayor necesidad hoy es la necesidad apremiante de “comprensión”. Lo que más necesita el hombre es entenderse a sí mismo y su naturaleza, su potencial y sus limitaciones, su lugar en el universo y sus relaciones con sus elementos.

La pregunta ahora es cómo la fe puede ayudar al hombre a entenderse a sí mismo y aclarar su visión borrosa. El principio de la moderación en la fe no se adhiere a la filosofía humanista de un solo lado, que casi deifica al hombre y no reconoce nada más allá. Tampoco apoyaría el veredicto igualmente equitativo de que la vida es totalmente desagradable o despreocupada. En lugar de preocuparse exclusivamente por el aquí y el ahora, la fe subvaloraría la vida en la tierra solo en relación con la vida en el Más Allá. Tampoco se pasa por alto el aquí y ahora en busca de un futuro paraíso en un futuro. Se dirige tanto a la condición humana aquí en la tierra como al destino humano en el Más Allá. Dicha preocupación valora cada fase de la existencia de acuerdo con su efecto relativo sobre el bienestar general del hombre. En el Corán, hay un pasaje (2: 27-39), comparable a muchos otros, que contiene algunos de los principios fundamentales del Islam y representa los fundamentos de su cosmovisión. Destacan entre estos principios los siguientes:

  • El mundo es una entidad que se está convirtiendo en: creado por la voluntad de un Diseñador y sostenido por Él para propósitos significativos, los eventos siguen las leyes establecidas en lugar de ser dirigidos por la oportunidad ciega, la aleatoriedad o los incidentes desordenados.
  • El hombre es el vicegerente de Dios: el hombre es comisionado para ser el vicegerente de Dios en la tierra para cultivar la tierra y enriquecer la vida con conocimiento, virtud, propósito y significado.
  • El conocimiento es la única facultad del hombre: es el conocimiento que califica al hombre para ser el vicegerente de Su Creador y le da derecho a comandar el respeto y la lealtad incluso de los ángeles de Dios.
  • La primera fase de la vida comenzó no en el pecado ni en la rebelión: la Caída del Jardín del Edén y el remordimiento de Adán y Eva, su arrepentimiento, el perdón de Dios y la compasión por ellos fueron demasiado significativos para ser accidentales. más bien, parece haber sido diseñado para disciplinar al primer hombre, para darle la experiencia real de caída y levantamiento, derrota moral y triunfo, alejarse y reconciliarse con el Creador. De esta manera, el hombre estaría mejor preparado para la vida y más iluminado para enfrentar sus incertidumbres y momentos difíciles.
  • Eva no fue responsable de la expulsión del Jardín: Eva no fue la parte más débil de la primera pareja humana. Tanto Adán como Eva fueron igualmente tentados e igualmente responsables; ambos estaban arrepentidos, se arrepintieron y fueron bendecidos con el perdón y la compasión de Dios. Esto declara en términos muy claros que la creencia en la inferioridad moral de las mujeres es infundada y que el doble estándar es totalmente injustificable. El Corán deja muy claro que tanto el hombre como la mujer son igualmente capaces de la virtud y la debilidad, igualmente sensibles e igualmente meritorios.
  • El hombre está dotado de libre albedrío: sin el libre albedrío humano, Dios estaría derrotando su propio propósito y el hombre sería completamente incapaz de asumir cualquier responsabilidad que, por supuesto, es impensable.
  • La vida emana de Dios: la vida no es ni eterna ni un fin en sí misma, sino una fase de transición, después de la cual todos regresarán al Creador.
  • El hombre es un agente responsable: el pecado no es hereditario, transferible ni comunal, ya que cada individuo es responsable de sus propios actos. Como los individuos tienen diferentes conjuntos de roles que desempeñar, deben desempeñarlos de tal manera que protejan su integridad moral, preserven su identidad, respeten los derechos de Dios y cumplan con sus obligaciones sociales.
  • El hombre es un ser digno y honorable: la dignidad del hombre se deriva del hecho de que está infundido con el espíritu de su Creador. Este es el derecho natural de todo hombre, independientemente de su raza, clase o color.
  • Existe un vínculo entre la Unicidad de Dios y la unidad de la humanidad: las virtudes más elevadas del hombre son la piedad y el conocimiento, y cuando ese conocimiento se adquiere e invierte de acuerdo con la guía divina, el destino feliz del hombre estará asegurado y su vida será serena.

No tienes que crear un equilibrio para comprender cómo están conectados ambos.

DEJEMOS HACERLO SIMPLE.

Al crear un equilibrio, les estás haciendo dos conceptos diferentes que no son.

Son 2 caras de la misma moneda.

Encuentra maneras de utilizar la espiritualidad en el mundo materialista.

Ejemplo: adquirir conocimientos de iluminación y escribir un libro y vender y ganar dinero (cómo se puede utilizar la espiritualidad en el mundo materialista)

Ejemplo: usar el deseo de tener autos grandes, un torpe para hacer dinero y devolver a la sociedad, crear una elevación de la comunidad, etc. (cómo se usará el materialismo para la espiritualidad)

Reemplace la palabra Equilibrio entendiendo en qué se diferencian, entendiendo cómo están conectados ambos.

Serás equilibrado naturalmente.

No soy la mejor persona para responder esta pregunta. Mi intención es compartir mis pensamientos sobre esto.

El material es la realidad objetiva. La espiritualidad es la realidad subjetiva. Los materiales son cosas que tus sentidos pueden percibir. La espiritualidad consiste en comprender u observar al Ser en lo más profundo de ti más allá de tus sentidos … sobre comprender y aceptar que hay cosas más allá de lo que perciben nuestros sentidos.

Para lograr un equilibrio, debemos comprometernos con nuestra realidad objetiva y desempeñar nuestro papel. Por otro lado, debemos intentar, de vez en cuando, retirarnos de nuestros sentidos y observar al Ser más allá de esos sentidos. Solo tengo que preguntarlo, “¿cómo estás, amigo?”

Una vez que maduras en esta práctica, siempre debes mantenerte en contacto con ese Ser, incluso cuando te involucres con los materiales. Comprende el estado de ese Ser mientras estás comprometido.

Juega el papel que se supone que debes jugar, pero sin apego. Hacer sin anticipar resultados. El universo es demasiado grande y demasiado complicado para que lo comprendan nuestros diminutos órganos sensoriales.

PD: estas ideas son robadas de Bhagavat Geeta y libros escritos por Devdutt Pattnaik.

Es muy fácil. Siga el principio bien conocido ” vida simple y pensamiento elevado “. Esta es la mejor fórmula para una vida espiritual. La vida simple te salva de las distracciones, y el pensamiento elevado te permite descubrir los aspectos sublimes de la naturaleza y la vida.

Ama lo que haces y acepta lo que obtienes. Centrarse en el esfuerzo solo. Mientras estemos basados ​​en el esfuerzo, ya sea en la espiritualidad o en el materialismo, todo está bien. Cuando comenzamos a sentir que los resultados no son satisfactorios, debemos enfocarnos nuevamente en el esfuerzo solo sin realmente enfocarnos o tratar de controlar el resultado. Los resultados simplemente no están bajo nuestro control, sin importar qué, así que debemos aprender a enfocar un esfuerzo y construir lentamente la fe en Dios para que siempre aceptemos sin importar lo que Dios nos dé. La avaricia humana no tiene fin en ningún campo, por lo que no importa lo que Dios nos dé, nunca seremos felices. Solo Dios nos ayudará a construir la armonía interna, la felicidad y la paz. Solo podemos tratar de mejorar día a día, tanto en la espiritualidad como en el materialismo. Ambos pueden ser equilibrados sin que uno domine al otro. No necesitamos huir, ir a la cueva, meditar y renunciar a todos los objetivos materiales. Estando en el mundo como cualquier otra persona podemos practicar la espiritualidad. Mientras practiquemos el sadhana todos los días y dediquemos tiempo para ello, amemos el sadhana y también dedicemos tiempo a los objetivos materiales, el equilibrio estará allí. Dios quiere que tengamos éxito en todo lo que hacemos, no solo un campo. Mientras no hagamos daño a nadie para lograr nuestros objetivos, Dios nos ayudará.

Sencillo. Podemos establecer un equilibrio entre el materialismo y el espiritualismo si nos involucramos en asuntos mundanos (materialistas) y nos mantenemos divinos (espiritualistas) uno al lado del otro. Este camino de la vida es más recomendado por todas las religiones sin ninguna ambigüedad.

Al entender realmente cuáles son esos términos. Como el materialismo, no siempre se trata de poseer cosas, el espiritismo tampoco es lo mismo para todos. El verdadero equilibrio se obtiene cuando uno está en paz con el hecho de que tanto el espiritismo como el materialismo pueden coexistir sin dejar que uno domine al otro.

El materialismo es un gobernante o un objeto que tiene su propia forma, pero el espiritismo es lo que no se encuentra en ningún otro lugar de la tierra, sino que solo cierras los ojos y sientes felicidad celestial, no tiene forma.

Incorporándolos a ambos en nuestra vida para que se coordinen entre sí. Está interconectado en gran medida. Cuanto mayor sea el brillo de la espiritualidad en sus acciones, es más probable que tenga éxito materialista.

Necesitamos que el espiritualismo sea una prioridad para nuestros hijos, necesitamos invertir en las personas nuevamente … en los Estados Unidos, nuestro gobierno solo invierte en las corporaciones y los ricos. Solo han aprobado leyes que benefician a los ricos o corporaciones / distritos financieros / banca / industrias principales.

Han defundado a la gente de varias maneras. Las escuelas no tienen música, arte, drama, a menos que los padres paguen por ello. Ni siquiera tenemos una licencia de maternidad aquí. Lo más largo que conseguimos es de tres meses. Vamos a la quiebra si tenemos cáncer. Nos pagan mierda y trabajamos más horas sin vacaciones. Ninguna en comparación con otros países. Nos gravan mucho más que los ricos.

Así que la gente está estresada y concentrada en el dinero porque nuestras vidas serán literalmente demolidas si perdemos nuestro trabajo y todo eso. No podemos enfocarnos en eso.

Así que el gobierno tiene que reinvertir en el pueblo.

Las personas necesitan poder vivir y poder concentrarse en sus vidas lejos del trabajo. Necesitan tiempo Y el dinero para poder hacer eso.

Los niños necesitan tiempo y energía, y estar involucrados con la música, el arte, el drama y la danza. Es el primer sentimiento de espiritualidad para los niños.

El materialismo debe ser reemplazado como la mayor prioridad en nuestras vidas.

La meditación es la mejor respuesta. Lee mucho sobre espiritualidad y ciencia material.

En breve sigue esto

“Poseer las cosas, pero no ser propiedad de nada”.

Leer Spinoza. Y el maestro choa kok sui.