¿Es posible para los humanos desarrollar un sistema que sea equitativo para todos los que participan y, en caso afirmativo, qué es?

Answer 1

Sí.

En primer lugar, equitativo no significa “igual” . Simplemente significa, y cito de Google, “justo e imparcial”. Esta distinción es importante porque los comunistas querían crear una sociedad utópica “igualitaria” en la que un médico ganara lo mismo que un zapatero y, básicamente, tuviera los mismos estilos de vida: el mismo auto, el auto compartido o ningún auto para ninguno de los dos. Todos sabemos que el sistema falló. Por otro lado, la fuerte oferta y demanda codiciosas (incluso de dinero) se convirtieron en la fuerza impulsora detrás del capitalismo que ha llevado a aquellos con medios de producción a vivir de manera mucho más generosa, más allá de lo que es humanamente posible (20 televisores, 20 frigoríficos, 20 ¿todo en una mansión que sirve quizás de 3 a 4 personas a lo sumo?) que los que no tienen (absolutamente nada de televisión, ni refrigerador, ni nada, ni siquiera un suministro constante de agua potable).

Como no puedo predecir qué sistemas se formarán en el futuro, usaré los sistemas actuales que se pueden cambiar para proporcionar un campo de juego nivelado para todos.

Como se indicó en mi preámbulo, la economía es uno de esos sistemas que los humanos pueden (re) desarrollar para crear un nuevo sistema en el que todos puedan participar equitativamente de acuerdo con sus capacidades.

Siga este enlace de Societal Renaissance para leer cómo se puede construir un sistema tan económico.

Pero no es solo la economía. La religión, la política, virtualmente todos los sistemas creados por el hombre que han tratado de ubicar a una persona por encima de todas las demás, pueden ser reelaborados para asegurar que se escuche la voz de todos (política), que todos tengamos acceso a lo que sea que ofrece la otra vida – condenación o salvación (religión) y así sucesivamente.

En política, un buen comienzo es un sistema que devuelve o descentraliza el poder al nivel más bajo posible. El problema es definir este nivel “más bajo”. Llevado a su conclusión final, el nivel más bajo es el individuo: ¿puedo votar por mí mismo?