¿Los humanos tienen la misma capacidad para el bien y el mal?

No. En realidad somos muy diferentes de todas las otras formas de la naturaleza. En la naturaleza todo está en equilibrio, las fuerzas positivas y negativas alcanzan constantemente el equilibrio, manteniendo una homeostasis frágil que es crucial para la vida y el desarrollo óptimo.

De este modo, aunque cada célula, organismo es, por defecto, autosuficiente, se justifica a sí mismo, se autoprotege y se sostiene a sí mismo, a través de la ley natural de “garantía mutua” que cada elemento, partícula, criatura somete, compromete sus propios cálculos egoístas para el Bien, óptimo bienestar de todo el colectivo. Por lo tanto, la “inclinación al mal” inherente se equilibra con la aceptación instintiva de la “buena inclinación”, que sirve principalmente para la supervivencia colectiva.

Pero de los seres humanos falta la “buena inclinación”, el sentido instintivo, la aceptación de la garantía mutua desde el nacimiento. Esta “mutación humana” termina con todos los problemas, dificultades, ciclos históricos viciosos que hemos estado experimentando.

Tenemos que construir, adquirir la “buena inclinación”, alcanzar mutuamente la garantía entre nosotros y con el vasto sistema natural de forma activa, artificial, por encima de nuestra inherente “inclinación al mal”; por supuesto, no es realmente malo, ya que no teníamos la opción de elegir libremente. eso.

Por supuesto, esto le da a los seres humanos una gran ventaja sobre todas las otras partes de la naturaleza. Somos las únicas criaturas en realidad que pueden lograr una garantía mutua y, con ella, el equilibrio, la integración plena de manera consciente, proactiva. Con esto logramos una comprensión total, la “propiedad” del sistema.

¿Qué es la garantía mutua? | Laitman.com

No La capacidad para el bien y el mal para cada ser humano es diferente .

Razón

  1. Cada uno es único. La estructura del ADN explica algunas de nuestras tendencias y sensaciones. Por ejemplo, la tolerancia del clima frío y cálido está parcialmente controlada por nuestro ADN. Por lo tanto, una persona sensible puede volverse violenta mucho más rápidamente en comparación con una persona no sensible en presencia de los mismos estímulos. Por eso tienen diferentes capacidades de bien y mal.
  2. Infancia. Los valores, creencias y suposiciones del niño se desarrollan en una edad muy temprana. Dictan la capacidad del bien y del mal.

Debido a estas diferencias, la capacidad de cada uno es diferente.

Gracias por leer. Por favor, mantente alejado del mal.

Los seres humanos no son diferentes a otros animales, solo porque le dimos nombres a otras especies no significa que seamos diferentes.

Nacemos para sobrevivir y reproducirnos, la supervivencia es el objetivo final. A la naturaleza no le importa ser buena o mala. Todas estas son categorizaciones hechas por el hombre. Dadas las circunstancias, abandonaremos todo nuestro condicionamiento social y haremos lo que sea necesario para mantenernos vivos y sobrevivir. Lea la teoría de Darwin de la supervivencia del más apto.

Los humanos tienen la capacidad de hacer el bien o el mal, y yo diría que tienen un cambio definitivo hacia el lado del mal. (Esto supone que conozco qué es la moralidad y tengo un estándar para comenzar) Si la moralidad se define por lo que dice un estándar más alto, digamos Dios, entonces puedo hacer lo correcto y lo incorrecto. Y considerando que el hombre tiene un mayor deseo de ser egoísta y de poner sus propias necesidades antes que las demás y tomarlas por sí mismo en lugar de darlas a otros, yo diría que el hombre tiene la misma capacidad de hacer el bien y el mal, pero es más un deseo de hacerlo. El mal, es decir, lo que sería egoísta y cruel.

Si las leyes de la naturaleza definen la moralidad, como en “la supervivencia del más apto”, no hay otra moralidad real que no sea la moralidad que mejor le corresponde al creyente para la supervivencia. Si robar me mantiene vivo, es moralmente bueno, porque sobrevivir es el estándar supremo y hacer lo que sea necesario para sobrevivir es moralmente aceptable. Entonces, si definimos una moralidad como esta, realmente no puedo decir que el hombre sea bueno o malo. Ni siquiera se convierte en un problema o moral, solo un problema de supervivencia.

Los seres humanos tienen libre albedrío. Podemos elegir lo que hacemos en la vida, ya sea bueno o malo. Y creo que en cualquier momento, podemos mejorar nuestras vidas. Nunca es demasiado tarde para decidir hacerlo mejor, o tratar mejor a los demás o vivir para siempre.