Toda la sección del Sermón de la Montaña de Jesús en la que se encuentra este verso puede entenderse como una de las cuales Jesús en realidad sirve para elevar la importancia de seguir la ley moral de Israel más allá de la letra del espíritu de la ley. Gran parte del material que se encuentra allí complementa la naturaleza de Su venida caracterizada por la misericordia, el amor sacrificial y la longanimidad hacia los pecadores, al tiempo que afirma el principio del “último es el primero” sobre el cual se basa el reino de Dios. Por ejemplo, se nos dice que hagamos un esfuerzo adicional por alguien que nos maltrata y que oremos por los enemigos en lugar de resistirnos. Todo esto puede resumirse generalmente diciendo que debemos ser puros por dentro y por fuera, y debemos ser lo más complacientes posible por el bien de un mundo perdido.
“Poner la otra mejilla” no implica pacifismo, ni significa que nos pongamos a nosotros mismos oa otros en peligro mortal. Como el principio del ojo por ojo y diente por diente en Mateo 5:38, poner la otra mejilla se refiere a represalias personales, no a delitos o actos de agresión militar. Claramente, Jesús no tuvo la intención de negar todas las leyes y mandatos de Dios que nos protegen contra los delitos violentos o los ejércitos invasores. Más bien, Jesús está hablando aquí del principio de no tomar represalias a las ofensas en contra de nuestra propia dignidad, así como de las demandas para obtener los bienes personales (v. 40), las infracciones a la libertad (v. 41) y las violaciones de los derechos de propiedad. (v. 42). Él estaba pidiendo una rendición total de todos los derechos personales.
Poner la otra mejilla significa no devolver insultos por insultos en represalia, que es lo que la mayoría de la gente espera y cómo actúan las personas mundanas. Responder al odio con amor puede atraer la atención de alguien y darnos la oportunidad de compartir el evangelio. Cuando respondemos de una manera que no es natural, muestra el poder sobrenatural del Espíritu Santo que mora en nosotros. Jesús fue el ejemplo perfecto porque guardó silencio ante sus acusadores y no invocó la venganza del cielo sobre aquellos que lo crucificaron.
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