¿Es el derecho humano a la vida axiomático o hay una base para ello?

Answer 1

La pregunta se convierte en una introducción filosófica a

El argumento moral de la existencia de Dios.

El resultado final de esa exploración filosófica es que el “derecho” existe porque Dios instruye a la humanidad y enseña que la vida tiene valor.

Dios escribe la ley (y los derechos) en cada corazón humano y en cada alma.

El argumento peculiar con el que las personas niegan el valor de la vida y el derecho a la vida y su valoración, etc., es que esas personas habitan habitualmente en un dominio seguro en el que pueden escribir libremente que su vida no tiene valoración y libremente. Explique a los demás que no existen “derechos”.

Es lógico reconocer, según la Guillotina de Hume, que los “derechos” no existen en la naturaleza.

Esta es la razón por la cual las naciones soberanas que están más avanzadas y otorgan mayores beneficios a la ley demuestran que la “naturaleza” no es todo lo que existe, y más allá de los fenómenos naturales, hay fenómenos sobrenaturales. En el dominio de los fenómenos sobrenaturales hay supuestos y premisas metafísicas (más que físicas).

Answer 2

El derecho humano a vivir solo surge de nuestra sociedad, por lo que definitivamente no diría que es axiomático.

Axiomático significaría que triunfa sobre cualquier otra razón para hacer lo contrario.

Ejemplo:

Es un virus en la tierra que tiene el potencial de matar a todos. Los científicos no pueden encontrar una vacuna . Sin embargo, sí encuentran una persona que es inmune . Matar e investigar a esa persona daría muchas posibilidades de encontrar una cura .

¿Crees que el derecho de esa persona a la vida sería respetado por el resto de nosotros? Ese tipo sería asesinado, diseccionado y analizado. Después de que se evite la crisis, sería anunciado como el salvador de la humanidad y escrito en la historia.

El derecho a la vida es negociable. Aunque el precio es bastante alto en la sociedad moderna.

Answer 3

En los Estados Unidos (y esto solo es aplicable a los Estados Unidos), nuestra Declaración de Independencia en realidad lo explica con bastante claridad (énfasis mío):

Consideramos que estas verdades son evidentes : que todos los hombres son creados iguales; que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables ; que entre estos están el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Repasemos las palabras que resalté:

• evidente: esta palabra significa lo mismo que axiomático.
• Dotado por su Creador: esta frase significa que el hombre no otorgó estos derechos a su prójimo. Estos derechos no provienen del Hombre, por lo que no pueden ser eliminados por el Hombre.
• inalienable: esta palabra significa que no hay forma de que alguien pueda eliminar este derecho de una persona, ni siquiera por la misma persona. Por lo tanto, no puede renunciar a su propio derecho a la vida, incluso si lo desea voluntariamente.

Por lo tanto, en los Estados Unidos, el derecho a la vida se basa en nuestra creencia de que nuestro Creador otorgó tal derecho.

Answer 4

• El derecho al lenguaje se define como necesidad, consistencia, necesidad y lo opuesto a la falsedad. El Corán y la Sunna tienen muchos significados, y el hombre tiene muchos derechos en la ley y en la ley, incluido el derecho a la vida, donde la vida es una de las mayores bendiciones que Dios ha otorgado al hombre. La vida es para dos cosas, a saber: que Dios es el que dio vida al hombre. Lo hizo un individuo vivo. También le pidió al hombre que conservara su vida hasta que la recupere de él al morir. Por esta razón, la ley islámica tiene muchas disposiciones que garantizan la protección del derecho a la vida, y en este artículo le informaremos sobre el derecho humano a la vida. El derecho a la vida Las disposiciones de la ley islámica en la protección del derecho a la vida El derecho a la vida es un derecho común que disfrutan todas las personas sin discriminación, el Todopoderoso dijo: (Escribimos en ellas que el yo y el ojo y el ojo y nariz nariz y oreja oreja y dientes y dientes cortados) [tabla: 45], El musulmán y todos los demás, ya sea en el establecimiento de la santidad de la sangre, y el derecho a la vida, además de este derecho incluye lo grande, lo pequeño, y toda la humanidad … Es prohibido matar el alma de uno de manera ilegal, porque Allah dice (interpretación del significado): “No mates el alma que Allah ha prohibido excepto por la verdad. Considerar el asesinato de las vidas de otros sin ningún derecho De los crímenes contra la humanidad, Dios dijo: (Para esto escribimos a los hijos de Israel que el que mató a un alma sin alma o corrupción en la tierra como si matara a todas las personas) (almayiduh32) .. Al-Baqarah: 178) prohibir la muerte de un musulmán por parte de su prójimo, o matarlo por él mismo. Una declaración de autodefensa cuando está sujeta a cualquier agresión, ya sea religión, yo, mente, presentación o dinero … Garantías internacionales del derecho humano a la vida El derecho a la vida es el derecho inherente de todos, y la ley debe protegerlo. correcto, ya que nadie puede ser privado de su vida.
• buena suerte

Answer 5

Una de las razones por las que muchos piensan que Canadá es la nación más exitosa del mundo hoy en día es su manejo inteligente de los problemas del “derecho a la vida”.

Debe comprender que no hay nada axiomático ni obvio en el término “derecho a la vida”, ya que las personas tienen nociones muy diferentes en cuanto a lo que implica.

“El concepto de un derecho a la vida surge en los debates sobre cuestiones de la pena capital, la guerra, el aborto, la eutanasia, el homicidio justificable y la atención de salud pública”.

Derecho a la vida – Wikipedia

1. La ley canadiense (a) elimina la pena capital. (b) proporciona fuerzas armadas, que se involucran en la guerra. (c) trata el aborto como un asunto de salud, no religioso. (d) Permite la muerte asistida por un médico. (e) Reconoce homicidio justificable en juicios por homicidio. (f) proporciona atención de salud de pagador único para todos.
2. Ahora, compare esto con la situación en la que vive, y espero que encuentre algunas diferencias significativas. Y donde sus reglas difieren de las nuestras, sus legisladores están ciertamente atrasados.

Answer 6

No creo que el derecho humano a la vida sea evidente. A medida que las sociedades cambian, sus valores cambian. Lo que es cierto para los tiempos de hoy, donde creemos en el derecho intrínseco de que todos vivan una vez que nacen, no era cierto hace mil años.

¿Es natural el derecho a la vida de un ser humano? No, porque la naturaleza favorece la supervivencia del más apto.

Answer 7

Todos los “derechos” son constructos. Los creamos y, en su mayor parte, aceptamos observarlos, porque nos hacen a todos más seguros y felices. Los derechos solo son incuestionables siempre y cuando sean incuestionables, inalienables solo mientras permanezcan dentro de nuestro poder de preservar. Por lo tanto, vivimos solo porque nos prevenimos de morir y acordamos no matarnos unos a otros por temor a que nos maten a nosotros mismos (ver teoría de juegos).

Answer 8

No creo que puedas discutir los derechos humanos en general sin hablar de religión. La religión le dio poder a los impotentes. Y creo que fue en este vano que surgió la noción de derechos humanos.