Según las escrituras de Sramana (Jain),
La Mente, Chit, Buddhi ( Intelecto ) y Ego (I) están completamente separados unos de otros y son distintos del cuerpo físico , los sentidos y el alma ( Jeev Dravya ) .
Mente –
La ” opinión” es el padre de la mente y el ” lenguaje ” es la madre de la mente. Cualquiera sea el idioma en el que emita su opinión, ese lenguaje es la madre de la mente y la opinión es el padre. Si no hay opinión, entonces no hay mente.
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Si padre-madre se separa, ¡no nace un niño!
Si mantiene al padre alejado de la madre, ¿cómo puede surgir (nacer) la (nueva) mente de nuevo? Si tuviera esta comprensión en esta única vida, entonces la mente no surgirá en la próxima vida. La mente permanecerá bajo tu control; Así es como se mantendrá la mente.
El lenguaje es la madre. Puedes usar el lenguaje; pero no guardes una opinión. Esta charla está realmente garantizada. Si dejas de tener opiniones, entonces tu mente gradualmente llegará a su fin.
En todo lo que damos opiniones, se crea la dualidad y desde esta dualidad se crea la mente. Entonces, cuando las opiniones lleguen a su fin, la mente también llegará a su fin.
Es debido a la mente que el mundo entero está involucrado en preocupaciones y peleas.
Chita-
La mente muestra un folleto y la ficha muestra una imagen. Desde tiempos inmemoriales, la ficha ha estado buscando su hogar. Sigue vagando. Ve todo tipo de cosas diferentes y, en consecuencia, todo tipo de conocimiento-percepción ( gnan-darshan ) se acumula en su interior.
Las tendencias del chit ( chit-vrutis ) recogen lo que ven, toman sus existencias y, cuando llega el momento, lo muestran como en la forma de una escena. Si la ficha se absorbe en lo que ve, atrae los átomos (de lo que ve), estos átomos se acumulan y forman tubérculos complejos, a partir de los cuales se forma la mente.
Esta ‘mente’ proyecta un folleto cuando el momento es correcto, la ‘ficha’ verá la imagen o una imagen y el ‘intelecto’ tomará una decisión.
¡PAZ!