De hecho, el Señor se satisface a sí mismo como se dice en el Brahma Sutra (Lokavattu Leela Kaivalyam). El Señor obtiene satisfacción cuando su devoto se satisface. El objetivo esencial de esta creación para Dios es solo la dulzura del amor. El Señor disfruta de la dulzura en el amor de Sus devotos a Él. Los devotos disfrutan de la misma dulzura de amor de Dios para ellos. Por lo tanto, los devotos que están satisfechos con un amor tan dulce no harán esta pregunta. Solo los devotos que no pudieron obtener tal amor que fluye a ambos lados están sujetos a esta pregunta. Tales devotos aman estos lazos irreales en este mundo.
No obtienen satisfacción porque cuando se analiza tal amor, surge el egoísmo interno. Cuando se realiza la esencia de tal amor, esta pregunta viene a la mente y la creación parece un desperdicio. Ellos solo han visto el falso amor del mundo pero no han visto el verdadero amor de Dios. Si entran en la línea espiritual y experimentan el verdadero amor del Señor, ciertamente encontrarán la necesidad de esta maravillosa creación. Sin esta creación, la existencia de tal amor divino no es posible. Por lo tanto, al darse cuenta del falso amor en este mundo, uno tiene que volverse hacia Dios para experimentar el verdadero amor. Cuando experimenten el amor divino, apreciarán al Creador, a la Creación y al objetivo de la Creación. Así, el juego, que es el objetivo de la Creación, no es solo para la satisfacción egoísta del Señor. De hecho, el amor divino es más disfrutado por el alma que el Señor. La razón es que el Señor mismo es un océano infinito de felicidad y no requiere más disfrute.
En realidad, es el alma, que es un océano infinito de preocupación y desdicha que disfruta del amor divino, que contiene la dicha. Sri Rama Krishna Paramahamsa dijo que a Él le gusta ser la hormiga para disfrutar el azúcar que ser el azúcar en sí mismo. La hormiga, que no es azúcar, disfruta más del azúcar. El azúcar es el azúcar en sí mismo no puede disfrutar de la dulzura. De hecho, incluso el Señor le impone la ignorancia y se convierte en un alma ordinaria para disfrutar realmente esta dulzura del amor divino. Hanuman fue la encarnación del Señor Shiva. Él no puede disfrutar del amor divino del Señor a un devoto. Por lo tanto, se impuso la ignorancia en sí mismo y se convirtió en un devoto. Hanuman disfrutó del amor divino del Señor Rama más que el mismo Rama. Infact Rama también podía disfrutar del amor divino imponiendo la ignorancia y actuando como un ser humano ordinario. Por lo tanto, este juego es más significativo por el bien de las almas que el Señor mismo. El Señor transfiere los resultados malvados de tales devotos reales a Sí mismo y disfruta realmente la miseria. Por esto el devoto disfruta de felicidad permanente. Por lo tanto, este juego del mundo finalmente resulta en la felicidad permanente de los devotos (almas) solamente y no para el disfrute del Señor.
Las reglas del juego están bien definidas. La violación no es posible mientras estés en el campo de Pravrutti. Incluso en Pravrutti, si acepta y se rinde al Señor a diferencia del ateo, se otorga cierta concesión como reordenamiento de los resultados, es decir, posponer y preponer. Dado que, el interés aumenta y disminuye respectivamente, la concesión no está más allá de las reglas de justicia. Cuando la persona a la que tiene que pagar el préstamo se le acerca, puede posponer el pago de su solicitud pero no cancelará los intereses. Pero en el Nivrutti se cancela el préstamo y los intereses. Pero el Señor paga todo eso por tu bien. El propósito principal de la encarnación humana es solo esto. A través del cuerpo humano, Él sufre como tú sufres. Él no evitará el sufrimiento usando Su superpoder porque volverá a engañar a la justicia.
Por lo tanto, las reglas del juego, que se llaman, ya que la administración de justicia nunca se viola ni en Pravrutti ni en Nivrutti. Pero tienes la libertad total en el juego para ganar o para ser derrotado. Las reglas no afectarán tus posibilidades de éxito o derrota. Tienes que jugar el juego siguiendo las reglas. A veces las reglas pueden ayudarte a tener éxito. Cuando el alma con su cuerpo sutil regresa a la tierra con un cuerpo burdo como un bebé, el cuerpo sutil contiene muy pocos restos de las cualidades originales. En el infierno la intensidad de estas cualidades es muy reducida. Los restos de estas cualidades se llaman Karma Sesha (Restos de hechos). En realidad es Samskara Sesha (Restos de cualidades). La gente entiende mal en este punto y piensa que el cuerpo sutil está asociado con los restos de los hechos. El hecho es inerte y no puede estar presente en la energía vital (Cuerpo sutil). Sólo una cualidad, que es una onda de la energía vital, puede permanecer en el cuerpo sutil. Cuando un ladrón fue golpeado en la estación de policía y es dejado, sale con intensidad reducida en su calidad de armadura. El hecho de steeling no permanece con el ladrón. Es este resto de la calidad que genera su correspondiente escritura de acero. La calidad restante del acero crece en la atmósfera alentadora y genera la escritura del acero. Ahora estás atrapado y castigado de nuevo. Para el segundo castigo, ¿cuál es la causa? La causa principal es solo la calidad restante del acero. Por lo tanto, se dice que está experimentando el resultado de la escritura anterior. La palabra “escritura pasada” significa la calidad restante del pasado solamente. Si se destruye la calidad restante del pasado, no hay un segundo castigo.
¿Cómo destruir la calidad? La calidad está hecha de energía vital y está constituida por conocimiento incorrecto. Por lo tanto, solo el conocimiento divino correcto puede destruir la calidad. Si las cualidades son destruidas por el conocimiento divino, los hechos son destruidos. Esto se dice en Gita, “Jnanagnih Sarva Karmani …”, lo que significa que el conocimiento divino puede destruir todas las acciones. ¿Qué es este conocimiento divino? Es el conocimiento del Señor, tu ser y el camino para alcanzarlo y complacerlo. Si Él está complacido, Él te dará el conocimiento divino y todas las obras serán quemadas. Si no puede utilizar el conocimiento por completo y si aún quedan algunos hechos debido a su impropia asimilación del conocimiento, el Señor quemará esos actos también al sufrir con esos resultados. El Señor claramente declaró en Gita que solo el conocimiento divino podría aliviarte de todos los pecados. Una vez que estés determinado por el conocimiento divino, lo practicarás sin ninguna duda. El resultado de eso es la plena gracia del Señor.
El conocimiento divino consta de dos partes: 1) Si estás solo en Pravrutti (camino de la justicia), puedes alcanzar tu ser por la autorrealización. En esto, serás fijo en el yo y te separarás de los cuerpos sutiles y gruesos. Por esto, todos los lazos relacionados con el cuerpo burdo y relacionados con los sentimientos (Cuerpo sutil) se cortan y lograrás la paz eterna. Todas sus preocupaciones, ansiedades, tensiones, desdicha, dolor mental, insatisfacción, confusión, etc., desaparecerán para siempre. Vivirás con perfecta paz durante toda tu vida. La paz es tu propiedad, que es la característica de tu alma. Tienes que pensar que eres la consciencia pura, que está parada (llamada Atman o alma). Cuando estás apegado al cuerpo burdo o al cuerpo sutil (Mente), has perdido la paz. Si estás apegado al cuerpo casual (alma), has ganado tu paz perdida.
2) En Nivrutti (camino de la liberación) alcanzas al Señor que ha venido en forma humana por tu bien para dar la dicha. La bienaventuranza es solo la característica del Señor como se dice en Veda (Anando Brahma ……). Veda también dice que solo el Señor puede dar felicidad al alma (Eshahyeva Anandayati ……). La dicha no es característica del alma. Su propiedad es sólo la cadena de oro y no el collar de diamantes. No debes pensar que la paz es dicha. Por tu esfuerzo solo puedes alcanzar la paz, pero no la felicidad. Puedes obtener la dicha solo acercándote a Sadguru, que es la encarnación humana. Puede obtener la brisa fresca cuando está cerca del mar en la costa. Si estás en la casa, has evitado el sol caliente. Al alcanzar el alma, has llegado a cero desde menos, pero eso no es más. El cero está dentro de ti y la felicidad es de una agencia externa. Cuando has alcanzado lo que tienes, es evitar la pérdida, que solo puede dar paz pero no la felicidad. Por lo tanto, el conocimiento divino de Sadguru le da al menos paz, que es la tierra, si no la felicidad, que es el cielo.
Él te dará el conocimiento de Atman para dar paz. Este es un requisito esencial para cualquier persona en este mundo. Algunas personas bendecidas también pueden obtener dicha si se dan cuenta de que el Sadguru es el Señor mismo. Por lo tanto, debe utilizar la plena libertad que le fue dada en este nacimiento humano y debe destruir todos sus pecados permanentemente solo a través de Nivrutti. Debe ser muy activo para usar esta libertad ilimitada dentro del período limitado de la vida útil. Cuando abandonas este cuerpo burdo y vas a los mundos superiores, no tienes libertad y esos mundos superiores se denominan “Bhoga Loka”, lo que significa que son los mundos en los que los resultados se disfrutarán sin ninguna libertad. Esta tierra se llama “Karma Loka”, que significa el mundo en el que se te da plena libertad para hacer cualquier cosa. Se te da la oportunidad de recibir el conocimiento divino aquí y si lo practicas por determinación, tu destino completo se cambia aquí y allá también.
Los sabios hicieron una larga penitencia y se sentaron en el proceso de auto-realización durante varias edades. Obtuvieron la paz del yo, pero no la dicha del Brahman. Luego se dieron cuenta y se acercaron al Señor Krishna como Gopikas para la dicha, que obtuvieron en Brindavanam en las cercanías del Señor (Sayujyam). Puedes sonreír o reír con la dicha solo alcanzando al Señor en forma humana. Puedes obtener al menos una sombra de la dicha recordando al Señor. Pero sin ninguna agencia externa no puedes obtener felicidad o felicidad. Si estás tranquilo y en silencio, ningún cuerpo te preguntará la razón, pero si te ríes y bailas en un estado de felicidad que indica que no hay una razón externa para ello, no es natural y la gente te admitirá en el hospital psiquiátrico.