Depende de cómo se define la completitud.
Sin una definición clara, es imposible responder a la pregunta.
Algunos de los antiguos griegos fueron pioneros en este tipo de especulación. Platón pensó que la persona ideal dentro de una ciudad-estado griega era un rey filósofo, un hombre culto y moral que gobernaría con sabiduría. Aristóteles argumentó que un gran hombre era aquel que desarrollaba una serie de virtudes que le permitirían liderar de manera efectiva y estar orgulloso de en lo que se había convertido. (Para los griegos, esto descartaba automáticamente a todos los esclavos).
En contraste, los antiguos israelitas / judíos creían que los humanos debían reflejar la gloria de Dios en el mundo (a través de una administración sabia y amorosa) y devolver las alabanzas a su Creador (en oración, acción de gracias y canto). Para ellos, la humanidad era una vocación.
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Una pequeña secta de estos judíos afirmaba que su líder había estado a la altura de esta vocación en un grado que nadie más había tenido. Esta secta lo llamó el Mesías. Dijeron que él era el “hijo de Dios”. Esa era una manera de decir que él era el ser más completo y genuinamente humano. Esa descripción es muy, muy cercana, si no equivalente, a la noción de un ser humano completo .