La mayoría de los no indios no pueden entender realmente el Bhagavad Gita.
Es extremadamente difícil para los orientales, los occidentales, los africanos, los árabes, otros asiáticos, los caucásicos y todas las demás nacionalidades sin antecedentes indígenas, aceptar que Dios estuvo presente en el planeta hace 5.000 años. Así es como es. Pero esto es esencial para entender el Bhagavad Gita.
No es suficiente pensar que Krishna fue un gran hombre, o que Él fue un hombre iluminado, o que Él fue un personaje en un drama de ficción, o una alegoría, o parte de la “mitología hindú colorida”, o el “Hindú”. Panteón de los dioses, o un dispositivo hecho por el hombre para entregar buenas instrucciones a la humanidad, o cualquier otra tontería. Tal actitud no ayudará a una persona a entender el Bhagavad Gita.
Krishna es la Suprema Personalidad de Dios. Lo expresa clara y repetidamente en el Bhagavad Gita. Demuestra a Arjuna con su forma universal. Arjuna lo confirma y enumera otras grandes personalidades que están de acuerdo. Otras escrituras lo confirman. Y concurren los grandes sabios y los rishis. No existe un argumento inteligente que contradiga este simple hecho. Pero desafía a casi todo lo que creen los no indios. No es posible que muestren cómo no es verdad, pero no es posible que acepten que es verdad. Ellos están atrapados.
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Algunos aprecian gran parte del conocimiento porque es muy profundo y evidente en la vida cotidiana, y nada de lo que Krishna dice puede ser refutado, pero aún muy pocos pueden entender el hecho de que Dios estaba en el planeta, caminando y hablando. , visible para millones de personas, actuando y pareciendo un ser humano, y en su mayor parte simplemente encajando con lo que estaba sucediendo. Fuera de la India nadie tiene este concepto de Dios.
Aquí en Quora hay una sección que describe y discute a Dios en Sus diferentes manifestaciones como Krishna, Rama, Siva, Gauranga, Kalki, Visnu y más. Hay una discusión sobre sus potencias, sus actividades, sus cualidades, nombres, formas, atributos, las razones detrás de sus actividades, sus expansiones, sus porciones plenarias y las porciones de sus porciones plenarias, etc. Y hay otra sección donde las personas dicen que nadie alguna vez ha visto a dios; no hay un fragmento de evidencia creíble de que algún dios haya existido alguna vez; es imposible ver a Dios; es imposible saber si Dios existe o no, y así sucesivamente.
Mientras que los ‘indios’ están ocupados analizando los muchos aspectos y apariencias de Dios, Sus diferentes rasgos, Su aspecto impersonal, Su manifestación imparcial, cómo Él crea, mantiene, controla y disuelve el universo, Su maya shakti y Su yogamaya shakti, Su hladini potencia y sus opulencias, otros están fijos en su creencia de que nadie sabe nada acerca de Dios. Es un poco surrealista.
Sin entender que Krishna es Dios, Dios (no un dios) es el aspecto personal de la Verdad Absoluta, y Él personalmente habló el Bhagavad Gita a Su eterno asociado Arjuna antes de la batalla de Kurukshetra entre los Pandavas y los Kauravas hace 5,000 años, lo esencial El mensaje del Bhagavad Gita siempre estará oculto.
Algunas personas reflexivas pueden apreciar gran parte de la sabiduría del Bhagavad Gita, pero fuera de la India y fuera de Iskcon hay muy pocas personas que puedan entender que: Krishna es Dios y rendirse a Él es la perfección de la vida.
Si quitas a Krishna y dices que la perfección de la vida es rendirse a Dios, entonces obtendrás un buen número de acuerdo, pero una vez que digas que Krishna es ese Dios, entonces la gente más amable se irá, “hmm, bueno, está bien. , Entiendo que para ti Él es Dios, pero eso en realidad no lo hace Dios ”. Si Krishna no es Dios, entonces ¿qué sentido tiene estudiar el Bhagavad Gita, ‘El canto de Dios’?
No puede haber mucho sentido porque Krishna afirma que Él es Dios, entonces, si no lo es, ¿cómo puede alguien confiar en el resto de lo que dice? Por lo tanto, para los no indios es simplemente “interesante” si les gusta la filosofía y la “mitología”.