Es perfectamente normal. He trabajado en esta pregunta en mi próximo libro “Conocimiento descriptivo, mente y realidad; Un caso de realismo epistemológico ”. Lo siguiente es una parte relevante de ese libro en proceso:
La firma electroquímica del cerebro parece ser un patrón o configuración de un brillo sordo o un estado de excitación química de una sección del cerebro donde podrían ser casi todas las neuronas de esa sección del cerebro participar en la composición o construcción de ese patrón o configuración. Cada patrón o configuración de estado de excitación química de las neuronas en esa sección del cerebro da lugar a un estado particular de conciencia. Un estado de conciencia cuya firma química correspondiente en el cerebro es más estable, duradera y fácilmente recuperable es ahora una impresión mental o visión tan compuesta que se ha convertido en una ‘unidad de conciencia’ separada. De este modo, eventualmente, cada firma química del cerebro estable, duradera y fácilmente recuperable correspondería a una ‘unidad de conciencia’ separada que no es rígida o sólida en su composición y contenido, y parece que existen cinco tipos principales de ‘unidades de conciencia’ de los cuales dos, es decir, ‘unidad de conciencia de los objetos’ y ‘unidad de conciencia de los acontecimientos’ serán nuestro tema de estudio en este capítulo, mientras que discutiremos los tres tipos restantes de ‘unidades de conciencia’ en los capítulos 2 y 4 en sus contextos apropiados . Cuando vemos un objeto u observamos que ocurre algo, obtenemos un patrón, configuración o actividad correspondiente de excitación electroquímica en una sección particular del cerebro que puede ser en realidad una red de diferentes secciones del cerebro, pero para simplificar, podemos referirnos a él. como una sola sección del cerebro. Ahora, en una etapa posterior, cuando el objeto o suceso en cuestión no es más parte de la experiencia sensorial continua, la recuperación de la memoria de ese objeto o suceso puede tener lugar en algún otro contexto, por lo que generalmente solo se extraen aspectos parciales de impresión de objeto o visión de suceso. pero podría lograrse una sensación de reconocimiento casi completa. Es como si la mente estuviera recibiendo una imagen incompleta, pero al obtener un nivel justo de confianza en el hecho de que el objeto o el suceso ha sido reconocido y la mente se siente capaz de llegar a un juicio o decisión sobre ese objeto o suceso. La forma de recuperar o extraer solo la memoria parcial, pero obtener una especie de confianza en cuanto al reconocimiento del objeto original o el suceso, es el método de funcionamiento de las “unidades de conciencia”. Tal vez la mente posea tal confianza porque la recuperación de la memoria de la “unidad de conciencia”, aunque inicialmente viene como forma intermedia incompleta, parcial o completa, pero puede recuperarse de forma más completa, elaborada y detallada a través del esfuerzo voluntario de acuerdo con la demanda de situacion Sin embargo, incluso después de recuperar voluntariamente los detalles de la impresión, los detalles originales correctos del objeto percibido o del hecho real nunca se reconstruyen, mientras que solo unos pocos individuos pueden lograr una construcción de la imagen mental más cercana al objeto real percibido . La única forma posible de recordar el objeto externo real correcto es, de nuevo, percibir realmente el mismo objeto. La mente ni siquiera es capaz de reconstruir la realidad, por lo que no es justo considerar esas afirmaciones idealistas que retratan la mente como la arquitectura original de la realidad.